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茶人老郑º :很高兴能够跟你探讨,不过也许大家换个探讨的模式会更好!就是先不要给我的解答下定义,我的是错的!我也从没说我的是对的,我也说了换个纬度看《论语》。你是否可以先了解我为什么这么看,这么看他的逻辑是什么。 换个角度说,我们怎么能够确定,汉以后人的解读一定正确?
漢正 4-11 20:01 回复回复
暵正😄 :解读不是标新立异,经书对世人有化育之功,故而需敬又慎之,不是为了解读而解读。君子大气,这个不是说不对,君子也许该这样,但是,认为君子不器就是君子大气,那可能就是牵强附会,标新立异了。
爱茶人老郑 4-11 20:24 回复回复
暵正😄 :关于你提出的问题,汉以后怎么怎么样,因为我们有历史,也有众多文献论说,以及传承,都是可以从不同方面去大体正确的。所谓500年有圣人出,就是每500年这个论语啊等等的,我们就会总结纠正一次,慢慢就传下来了。
爱茶人老郑 4-11 20:28 回复回复
茶人老郑º :不是纠结,也不是为了传承,我只是探索找到他的可能性,帮助自己成长,成就自己的事业
漢正 4-11 20:59 回复回复
茶人老郑º :我也不为标新立异,我所说的,也有我的考据在里面。汉以后被改良太多,包括文本的删减
漢正 4-11 21:01 回复回复
暵正😄 :论语只有一种可能性,其他可能性就不是论语了,其他可能性,只会让你误入歧途,非论语本意。
爱茶人老郑 4-11 23:07 回复