7楼. 所谓,欲速则不逹,孟子所谓,进鋭者退速,正谓此也,诚能鉴此,而有以反之,则心潜於一,久而不移,而所读之书文意接连,血脉贯通,自然渐渍浃洽,心与理会,而善之为劝者深,恶之为戒者切矣,此循序致精所以为读书之法也,若夫致精之本,则在於心,而心之为物,至虚至灵,神妙不测,常为一身之主,以提万事之纲,而不可有顷刻之不存者也,一不自觉,而驰骛飞扬,以徇物慾於躯殻之外,则一身无主,万事无纲,虽其俯仰顾盻之间,盖已不自觉其身之所在,而况能反覆圣言,参考事物,以求义理至当之归乎,孔子所谓,君子不重则不威,学则不固,孟子所谓,学问之道无他,求其放心而已矣者,正谓此也,诚能严恭寅畏,常存此心,使其终日俨然,不为物欲之所侵乱,则以之读书,以之观理,将无所往而不通,以之应事,以之接物,将无所处而不当矣,此居敬持志所以为读书之本也,此数语者,皆愚臣平生为学艰难辛苦已试之效,窃意圣贤复生,所以教人,不过如此,盖虽帝王之学,殆亦无以易之。
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上一段无欲则刚🎓 4-12 05:35 回复