1楼. 呵呵,一直都有朋友说,纳兰性德吧缺一个报道处,诚然。豌豆愚见,以为只要喜欢纳兰性德,只要在纳兰这个话题上有想说的,开口便是——留名也可,过客也罢,大家自由自在的就好。 不过既然朋友们建议,而这个建议的确也可以让纳兰性德吧更亲切周到的服务于朋友们,所以豌豆就用这个帖子来做报道处吧! 可以直接自报家门,或者愿意更深的说说自己为什么喜欢纳兰性德,愿意再多聊两句的,可以详细说说自己从知道纳兰开始,后来一步步发展,喜欢纳兰的整个心路历程。:)
豌豆黄儿 2006-1-30 9楼. 嘿嘿,红泪对豌豆说的正是豌豆想对你说的哟~~这么好的帖子放到报道处就埋没啦!单独发一个帖子吧!!豌豆还可以给你加精华哟——这样的话会有更多的朋友看到和参与评论的!:)
豌豆黄儿 2006-2-1 回复(1) 14楼. 记得在李泽厚《美的历程》里,最后部分就有对“醒也无聊,醉也无聊”的一段分析,似乎是有些问题的,不过不失为对纳兰的又一种宣传,不少朋友因此而开始接触了纳兰性德。:)
豌豆黄儿 2006-2-1 回复(8) 17楼. 为什么不敢登陆?为什么不敢登陆就是明智的?同性恋也是一种文化,喜欢同性恋文化没什么可觉得丢脸的,豌豆以前也为了攻受问题去耽美吧看帖子,不知道的去找答案,知道了就成了,怎么这还有什么敢不敢的问题啊?很不理解的说……再者,豌豆不想把纳兰性德吧搞的那么复杂,是否同性恋是您的性取向问题,我不关心我也管不着,我关心的就是纳兰性德管的只是纳兰性德吧,所以只要是为纳兰而来的,无论什么人豌豆都欢迎!呵呵,欢迎221.226.98.*,《失心》里的纳兰不过是小说中的形象而已,真实的纳兰还是有待咱们进一步的了解的,欢迎来到纳兰性德吧!:)
豌豆黄儿 2006-2-3 回复(12) 22楼. 清前期是词坛中兴之时,人才辈出,有些造诣。不过要纵观整个文学史发展脉络,论词还是宋代成就卓著,这是当然。因此豌豆最初对纳兰好奇,是由其人而引发的,因为他最主要的历史角色是词人,所以才开始接触纳兰词,又因为当时豌豆颇为爱好文学,才有了这而今的豌豆。:)欢迎烟火!呵呵~~
豌豆黄儿 2006-2-13 回复 26楼. 呵呵,是《纳兰一派》。豌豆很高兴这本书能起到一些积极的作用~~也不妄当初那么下决心参与进去了~~:)
豌豆黄儿 2006-2-15 回复(3) 28楼. 哇!桌子拍了个洞洞呢~~嘿嘿~~谢谢花柳似伊MM的鼎力支持!说老实话,能找到《西风独自凉》,真的已经很不容易了,这本书在大陆可是没有出版过的呢~~说容若和公瑾都是“花样男子”豌豆也同意的说~~哈哈!:)来!豌豆也大拍一下桌子说——欢迎花柳似伊!!
豌豆黄儿 2006-2-16 回复(5) 31楼. 谢谢,谢谢!*^^*谢谢之后,要纠正您引用的话哈,豌豆的臭毛病,就是改不掉——您说“北宋以来,此一人而已”,多了个“此”,这句话应该是“北宋以来,一人而已”。您说“谁念秋风独自凉”,非“秋风”也,这句应该是“谁念西风独自凉”。您说“我本人间惆怅客”,“本”应为“是”,这句该为“我是人间惆怅客”。呵呵,基本就这样了。是这样的,豌豆也喜欢唐宋,偏唐,而我的一个好姐妹很爱宋,所以大家就唐宋一起了,但是历史上各个朝代都有才人出,因而呢,除了把它作为历史背景,我似乎从不以朝代来定论人。再者,俺也没有特别不喜欢什么朝代,它们都有自己的特色,有时候觉得很好玩儿,有时候觉得很灿烂,有时候觉得很有上天作弄的味道……如此这般而已。:)
豌豆黄儿 2006-2-25 回复(4)