1楼. 性予以研究,探索该社会特性形成的原因,实是社会学的研究课题,因此谈论中国人为什么不爱说真话这样的话题,并不是调侃,而是一种科学行为,一种社会学行为。社会学研究人与人之间的关系,如果所有,无论是中国人还是外国人,都不爱说真话,那不爱说真话就是人共有的特性,也可能就不需要去研究人为什么有这种特性,因为很多自然存在的现象是说不出其存在的理由的,像人为什么要存在,我们根本就说不出理由。因为人类只是部分民族不爱说真话,因此,不爱说真话就不是人类的固有特性。既然不爱说真话不是人类固有的特性,而它又是发生在人与人的交往之中,因此,它就应该成为社会学的研究对象,社会学也应该研究这一社会现象产生的原因。
《管子》有说桓公告知管仲说自己“实取而言让,行阴而言阳”,可见中国人爱说假话由来已久,经过了很长时期的传承。我们知道生物存在适者生存的进化原理,生物主要是通过适应自然环境进化,人的生活环境除开自然环境外还有社会环境,因此,人的进化既需要适应自然环境也需要适应社会环境,甚至社会环境对人的选择更强于自然环境。既然中国人爱说假话的习性由来已久,那么它应该是中国人适应环境的进化结果,中国人与外国人生活的自然环境大
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下一段 余下全文 上一段理性的追随者 2011-11-27 2楼. 人的智慧一般可以保障人不会成为其它动物的食物,人的肉体一般也不会成为其他人的食物,人获取食物不同于动物的是人主要依靠劳动获取食物,人类适应环境进化的结果在生理上主要表现在大脑越来越发达。大脑的发达,智力的提高表现在人可以通过自己的劳动获取更多更好的生活物质,一个人不仅可以通过自己的劳动获取自己的生活物质,也可以生产出超过自己所需的生活物质,既然人可以生产出超出自己所需的生活物质,社会便会出现专以攫取他人生产物生活的人,强悍的人可以通过暴力迫使他人向其提供生活物质,孟子说:“劳心者治人,劳力者治於人;治於人者食人,治人者食於人”就是告知人可以通过治理人,从而取食于人。所以人生活在世上,可能遭受的危险主要有两类,一是来自自然环境的危险;而是来自他人的危险,像地震、洪水、台风之类即是来自自然环境的危险,像被他人抢劫、侵夺之类即是来自他人的危险,因此,人适应环境而进化表现在劳动能力更强和躲避危险本领更高。来自于他人的危险主要是两种,一是被沦为其他人衣食的工具;二是自己的劳动成果被他人剥夺,两种危险都可以表现成一种形式就是对人身的强制,无论是被沦为他人的衣食工具,还是劳动成果被剥夺,都主要是人身
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下一段 余下全文 理性的追随者 2011-11-27 回复 3楼. 上午刚发的《坚决反对“中国人爱说假话”之类》的贴子,怎么被人删了,怎么回事?请说明之。
包头豫绥闲人 2011-11-27 回复 4楼. 噢!我弄错了,原来是另一同害的贴子。
请问,楼主是不是中国人?
中国人中的有些人是爱说假话,能盖为所有的中国人吗?
不仅有些中国人爱说假话,难道有些外国人就不爱说假话吗?
此类贴子的作者,可能原本就不是中国人,或者是中国人中的二鬼子,是在故意骂我国人呀!
包头豫绥闲人 2011-11-27 回复 5楼. 宽信敏公,只有我们足够宽容,才能指望别人诚信。一个范跑跑说真话被批,接着的多数是范假假、很少是范救救……
天下有雪🎅 2011-11-27 回复 7楼. 我不是想批判中国人。我转发这个贴是想供大家参考。对于说假话是否有害,得因时因地灵活变通。如果是针对假话是立心不良来说的,就“有则改之,无则嘉勉”行了!
理性的追随者 2011-11-27 回复 10楼. 就理智层面而言,我认为我在说真话。
理性的追随者 2011-12-3 回复