1楼. 道法自然，万法归宗；
建康是福，长寿是命。
病从口入，魔由心生。
我们自己的身体状况，健康与否，我们好像无能为力，其实不然。
我们有好多种选择，可以趋利避害，远离病魔，获得健康，修得长久寿命。
简单点，就从自己身体说起。
我们每个人的身体中都有一个，也只有一个关键节点，只有这个点能起到从“道”转化为“一”的桥梁作用，也就是我们常说的心想事成，也就是把心里想的事情，付诸于行动，以自身能力，去实现理想。
这个点是人体最重要的器官，是大脑的一部分，叫小脑，也叫后脑，位于后脑勺向内一拳头的范围。
小脑链接着全身的神经，从脑部到脑干，到脊髓，再到各条神经以及神经末梢，像一棵没有根，头朝下的大树。
这棵树的枝桠，通五脏达六腑，遍布全身，这就是道家所说的“无根树”，“颠倒颠”。
它是联通“阴”和“阳”的命运之树。
岁月无情催人老？事实上老的是我们的神经系统，是这“无根树”。
这是为什么呢？
因为，随着我们年龄的增长，工作，学习，家庭等方面带来的各种压力，以及由此养成的各种不良生活习惯，导致神经系统的负担越来越重。而且，还得不到应有的休息，以及合理的营养供应，慢慢就越来衰弱。最终失去对身体某些器官的控制能力，造成体内杂质堆积，器官衰竭，直面惨淡的人生。
然而，有没有起死回生的方法，可以救活这棵“无根树”呢？
我们能做的有三点:
一,减轻它的负担；减少熬夜、抽烟、酗酒等危害神经系统的行为；
二,养成有规律的作息习惯以及有规律的良好饮食习惯；
三,进行必要的“浇灌”，即精心“呵护”。
这里先说浇灌的基本方法。
对于神经系统这棵“无根树”来说，要想让它四季常青，必须用精神之“水”勤加滋润。
常言道人逢喜事精神爽，精神就是聚精会神，聚精会神也叫存想、意念、意守、抱元守一，也有不二法门等叫法。
聚精会神，专注于“一”处，简称“抱元守一”。这个一就是人体最原始的一点，就是小脑、也叫后脑，也就是无根树的根部。
这就是“道生一”、也叫“众妙之门”、也叫“玄牝之门”,是“道可道”的起源处，万法归宗之“踪"的起始点。
这就是入门心法。
此道至简不繁，三至七天，基本都能引来先天贞元，化为五气，自动打通五脏玄关，即所谓“天有五贼，见之者昌”、也叫“盛神法五龙
(1/2)下一段
建康是福，长寿是命。
病从口入，魔由心生。
我们自己的身体状况，健康与否，我们好像无能为力，其实不然。
我们有好多种选择，可以趋利避害，远离病魔，获得健康，修得长久寿命。
简单点，就从自己身体说起。
我们每个人的身体中都有一个，也只有一个关键节点，只有这个点能起到从“道”转化为“一”的桥梁作用，也就是我们常说的心想事成，也就是把心里想的事情，付诸于行动，以自身能力，去实现理想。
这个点是人体最重要的器官，是大脑的一部分，叫小脑，也叫后脑，位于后脑勺向内一拳头的范围。
小脑链接着全身的神经，从脑部到脑干，到脊髓，再到各条神经以及神经末梢，像一棵没有根，头朝下的大树。
这棵树的枝桠，通五脏达六腑，遍布全身，这就是道家所说的“无根树”，“颠倒颠”。
它是联通“阴”和“阳”的命运之树。
岁月无情催人老？事实上老的是我们的神经系统，是这“无根树”。
这是为什么呢？
因为，随着我们年龄的增长，工作，学习，家庭等方面带来的各种压力，以及由此养成的各种不良生活习惯，导致神经系统的负担越来越重。而且，还得不到应有的休息，以及合理的营养供应，慢慢就越来衰弱。最终失去对身体某些器官的控制能力，造成体内杂质堆积，器官衰竭，直面惨淡的人生。
然而，有没有起死回生的方法，可以救活这棵“无根树”呢？
我们能做的有三点:
一,减轻它的负担；减少熬夜、抽烟、酗酒等危害神经系统的行为；
二,养成有规律的作息习惯以及有规律的良好饮食习惯；
三,进行必要的“浇灌”，即精心“呵护”。
这里先说浇灌的基本方法。
对于神经系统这棵“无根树”来说，要想让它四季常青，必须用精神之“水”勤加滋润。
常言道人逢喜事精神爽，精神就是聚精会神，聚精会神也叫存想、意念、意守、抱元守一，也有不二法门等叫法。
聚精会神，专注于“一”处，简称“抱元守一”。这个一就是人体最原始的一点，就是小脑、也叫后脑，也就是无根树的根部。
这就是“道生一”、也叫“众妙之门”、也叫“玄牝之门”,是“道可道”的起源处，万法归宗之“踪"的起始点。
这就是入门心法。
此道至简不繁，三至七天，基本都能引来先天贞元，化为五气，自动打通五脏玄关，即所谓“天有五贼，见之者昌”、也叫“盛神法五龙
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| 修道之难 2020-7-21 |
爱情真的需要门当户对吗？
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