书中明确道家前三的超一流碧雯仙子严瑛姆他师承何人，修道几何，是不是金仙业位能肉身飞升。
感觉他是超一流里最神秘的，无声无息就超一流了，修道时间比长眉真人还短，也没什么前世。
严仙婆他有什么出名的战绩，有什么功法，法宝，有几个徒弟，最后他这一脉结果如何。
瑛姆真正的成道应该出自于大玄天章这部天书！也有可能得到大玄天章的同时，本肉身也毁了，只能元神成道的由来！但瑛姆确实是蜀山剑侠传中道家对于法术的运用天花板之一！
媖姆的修行时间大致是千年左右，比起长眉，得道在前，成道在后。原文306回有写她在十四甲子之前和水母、水母转世化身的交集。
媖姆所学源出三家，贯通佛、道，自成一派，实乃大宗师，金仙位业在两可之间。
1、先是初成道时水母转世化身的传授，大致是水母旁门的一些根本功夫和法术，类似独指传授林寒，并不涉及水母本门的上乘心法。
水母一派的法术长于玄阴妙用，媖姆的乾天太乙无音神雷可以克制血神子邓隐的玄阴魔焰，就是以玄阴对玄阴，同质者，至纯者胜。
媖姆还炼化了轩辕法王的大徒弟、一流的五淫尊者，修罗刀和姜雪君的助力是为求速战速决。
2、然后是大玄天章，也是偏重法术，无多上乘心法。
大玄天章再传于人英、轻云，既有缘法，也看根骨。
媖姆师徒全是英云一等的根骨，稍差者也不能学成。
3、最后是佛法，可能有神僧、神尼点化，主要是自悟。
媖姆在忍大师未出世前，就曾叩关论法，二人全是自悟修成。
佛家须弥金刚手也是媖姆的杀招，在北海秒伤一流的赤尸神君，威力可以比肩佛门正宗的三神僧尼。
4、媖姆原身坐化，加之她元神化身老态龙钟，可知她玄门心法一直未得上乘要诀，肉身修炼停滞不前，不得已解化，乃求元神成道飞升。
她开府自道所学缓进易成，也是所有正教旁门的通病。不是循序渐进，对于性情悟性要求极高，比如凌浑、姜雪君都曾有不同程度的偏执，容易走极端，也是他们旁门一流所处的瓶颈。
媖姆自己靠佛法解决了这个弊端，后期勇猛精进而无闪失，才得入超一流。
三二一子七真的说法中，七真早早解散，应该就是因为媖姆、芬陀、优昙几个原本处于一流，佛法修行突飞猛进到超一流。
5、姜雪君根骨虽好，悟性还不够，没有佛法修为，即此已是媖姆的厚福善缘，宁缺毋滥，转出未深造的红药，人英、轻云也不能私自滥传，以致后继无人，空余绝响。- 天光蜉蝣子
: 乾天太乙，表纯阳，雷火也是金色，是纯阳雷火，不是纯阴，至于肉身老态，长眉，二老俱是老态，和心法参没参到上乘无关
1、严瑛姆真正的传授来自大玄天章这部天书。
2、她修道几何？书中有原文描写。
笑和尚一听是长眉真人同辈的剑仙、碧雯仙子严师婆的侄孙，又是醉道人新收弟子，同门一家，越发欣喜，忙着还礼。
她是水母姬璇化身入世的弟子，但不是水母一系。
3、严瑛姆元神成道是个人修炼方向决定了。
肉身飞升不需要金仙位业就能达到，一流水平就能肉身飞升了，玉清就能肉身成圣。
4、严瑛姆身为正宗大佬之一，最出名的功法是佛门须弥手（别问传承，问就是佛道兼修）和无音神雷，无音神雷是正宗最有名的功法之一，著名法宝有天龙剪，档次至少比驼子的乌龙剪高半个档次。
5，她就一个嫡传徒弟，姜雪君。
严人英的老妈天聋龙女是打酱油的，根本没有转世再度化的打算。
她的传承由严人英和周轻云继承，没有再传弟子。- 景行景行景行: 肉身飞升不需要金仙位业就能达到。这句同意。但反过来呢？金仙位业需要肉身圆满吗
？
水行之北与雷枢之北是两种平行的道教经典文化背景，河汉神话更是文学文化背景。
水行之北而有水母，复有媖姆之无音，所谓天一生水、大音希声之种种。
雷枢之北，于媖姆并无着落。
媖姆之雷法，虽然有所创新，然而既非正宗，又非一枝独秀，又无开枝散叶之盛，何来称祖称宗之象？
倒是与灵峤赤杖一脉确有同中之异的设计，作为蜀山最高端的两大旁门，分别呈现出“无修”的两条歧路和弊端。
1、赤杖一脉以雷泽为天险，绝人道路亦自绝道路。所谓永止嗔杀，全出强制，一魔障目，视为畏途，是为逆性而无修。
山中无事，玩物遣兴而入魔，下山有事，处处皆友处处魔。
2、媖姆师徒以雷泽为先天，冰雪之心而雷火之性。所谓善善恶恶，易走极端，先入之见，智者之失，是为任性而无修。
母本怜儿，偏带姜辣老不改，女应就君，无如雪寒天未从。长眉真人专集
11回
底下话未说完，连山大师便摇手止住，朝樗散子对看了一眼，笑对郑隐道：“……我和你师父、师伯虽然心志略有不同，结果也有迟早难易之分，但都是玄门正宗，殊途同归，……”
翼人影无双
①18
听方才所遇奇僧苦沙弥，虽是他数百年前开山老祖连山大师的最末代徒孙，……峨眉派最后留下的两位长老商风子、周云从……诸位老侠因觉对方终是旁门，……
②19
就算下面住的是苦沙弥，这类行踪诡秘的异人虽非旁门之比，连山教家规又严，终非纯正一流，……
③22
当初开山教祖连山大师本意是想将那许多旁门异派收在一起，加以感化，因此本门法规甚严，入门也是最易。不料这班门人良莠不齐，终于发生许多变故，连山大师在月儿岛火化以前，曾经召集门下几个忠实方正的徒弟，当众示意，令其解散本教，无奈第二弟子执意不肯，结果只清理了几次门户，又留下一支宗派，重订教规之后比前更加严厉，……说开山祖师便因广收并蓄，以为恶人一样可以感化教好，以致所收徒众大滥，几乎铸成大错，……连山大师是以心志去广度旁门，不是心法。
因为旁门可以成道的心法、旁门好人多的是，这些根本不用连山去度化。
连山度化的主要是旁门中的恶人，用教规家法去约束转变恶人的心志，结果这一步都没做到。
连山立意创连山教，发愿至大，实际上力不能任，就已是逆数行事，若将峨眉心法滥传，那就不是他肉身解化重修元婴可以抵消的孽债了。
连山的症结一是看事太易，二是峨眉心法限于福缘和根骨，传之非人，于事无补。
凌云凤后来将内景元宗这种比较低端的玄门正宗心法，融合白阳图解坐功，再参以自己这一层次的根骨悟性所得，算是楼主设计比较可行的新办法，恶人不学便罢，学成的过程，也是心性潜移默化转变良善的过程。真是智障，正宗比旁门在成道容易无数倍！心法也比旁门更容易约束心志，无数旁门中人挤破脑袋都要进入正宗，就是因为这个原因。
如来度进天下苍生，都是将佛门最高心法传授给所有邪门歪道，让他们更容易修心养性，而不是让他们继续修炼旁门心法。
还旁门难以承受正宗心法？
血神子笑了，我是天下数一数二的大魔头，所有结局三祖师都一清二楚，一入峨眉，一样传授九天元经。
连血神子这样最终形神皆灭的大魔头都可以享受正宗心法，其他旁门中人比起血神子好了无数倍，难道就不能学正宗心法了？
己欲不为，勿施于人！
当人家的师父，还不传授更高明的心法，让人家继续当旁门，这不是度化旁门，这是沽名钓誉。
不过对于智障么，不知道什么叫身入旁门，以身犯险！- 天光蜉蝣子: 玄门正宗心法，给人了也不是那么容易修成的，尤其是心性一关，拒绝了大部分人，所以连山应是要以自身气质感化诸多旁门中人，入门心法应是传授了，但上乘心法没传，当然了也可能是传了没用
比蠢还可怕的就是，就是有一定思维能力的精神病患者。
1、写有连山是正宗的原文，人家装瞎子。
没有严媖姆、灵峤是正宗的原文，人家靠脑补。
2、一面说自己懂楼主，结果楼主的原文消化不了。
3、连山“以身犯险”，是以成道为代价去逆数行事，类似开府朱由穆所说，“敢以已成仙业，甘冒古今未有奇险，稍一应付失宜，便堕泥犁，与万劫不复之害相拼？”
难不成去旁门收徒还有什么人身危险？
4、旁门根基能否直承正宗，这因人而异。连山广度旁门还没到这一层。
5、邓隐的根骨很好，屡有善行，相随樗散子几世，才有得习峨眉心法的福缘。后面为恶，也早有长眉的压制和预防善后，随便一个旁门想学正宗就可以学的？因人而施，随缘而授，根骨福缘有异，心性有别，这些具体的情形都是师徒授受要考虑的，最大的责任还是在师父身上。连山随便把正宗心法传授给不加考验的旁门恶人，那他必须有能力为以后可能发生的变数作预防善后，实际上他做不到。
邓隐能入峨眉，也是先善后恶，他的恶行也早在长眉的能力可控之下，但长眉也只能保邓隐这样一个，还浪费极大精力，延迟飞升。
连山广度旁门，要面对的不是一个邓隐而是成千上万个，当然只有失败。
圣姑收了崔盈唯一弟子，也是恶人，从入门到最后，崔盈基本上没有给正教和凡人造成多大危害，基本上都是搞得邪派内部火并，就这样还给圣姑添了无形的杀孽，也是延迟飞升。
同样是峨眉门人，邓隐早早就学会九天玄经，而玄真子一干二代弟子今生修行几百年，直到开府才得和英云三代一齐学得。
216回
而九天元经，本是天府秘笈，一开府便须拜章缴奉，飞送天上。因此临时变计，改在大师兄监临之下，以及各位前辈道友相助，先将元经仙籍虔心参悟通晓，……尚幸没误缴还仙籍的时刻……
224回
我和汝母及各位伯叔尊长回山，便须遵照先师仙谕，同修大法，以完未来仙业，不到三次峨眉斗剑以前，极少出山。智障果然是智障。
连山身入旁门，创造的连山教可是货真价实的旁门，只有连山修炼的心法是旁门，连山教才叫旁门。
对于智障来说，永远不理解峨眉一大群佛门弟子，依然叫玄门正宗，人家峨眉不叫佛门正宗。
峨眉玄门正宗在于长眉传授的道法是九天玄经，这是心法决定了门派的属性。
你其他徒弟修炼佛法，旁门心法，只要是我门下，那就是我峨眉玄门正宗弟子！
你苦行用佛法砍死一个无辜，妙一用道法砍死一无辜，晓月用魔法砍死一个无辜，对于长眉来说，罪责一样，从来没有佛法魔法不是你传授，你就免责!
不过么对于智障来说，永远不知道连山身入旁门究竟是什么意思，毕竟东南没有传统九年制教育，教材不一样。
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