1楼.
【原文】子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”
【译文】孔子说:“一个人没有仁德,他怎么能实行礼呢?一个人没有仁德,他怎么能运用乐呢?”
【说解】本章是孔子慨叹仁德之失。仁学和礼学在孔子传授的内容中占有重要地位,因此孔学又被称为仁礼之学,仁德的外在表现就是礼。乐通心神,好的音乐与心同频,表现为和谐的艺术,被称为“仁之和”,遗憾的是周时的古乐在我国基本失传,而在日韩还有唐宋音乐的传承。失去仁德基础的礼和乐,只是肤浅的表演而已,不是真正的礼和乐,如无根之木,会让人心神不安。
孔子见微知著,他通过三桓“八佾舞于庭”“以《雍》彻”的谮礼行为,指出当政者的问题在于缺失仁德,长此久往国家必定生乱。当时鲁国的三桓专权把持朝政,排挤贤臣,人心涣散。后来发生了季氏家臣阳虎把持朝政,史称“陪臣执国命”,使鲁国逐步走向了衰败。
【老牟悟语】
1、有人演戏可以将观众感动得泪眼婆娑,而在现实生活中他们却德行缺失,甚至有的违法犯罪。究其原因,是心失本位,表演出来的德行都是假的,不与心应,不识仁德为何物。以致于卸下戏装,他们缺德的身心被欲望牵着,一步步走入了不法的泥潭。
2、贪官是最可怜的一类人,他们的心神与身体严重分
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下一段 老牟说道德经 2020-11-24