唐主遣其弟吉王从谦来朝贡，且买宴，珍宝器币，其数皆倍于前。
【案，皇宋通鉴长编纪事本末。皇宋通鉴长编纪事本末卷第三。太祖皇帝。收复江南。建隆元年正月甲辰，太祖即位。戊申，赐唐主李景诏，谕以受禅意。
　　三月丙辰，唐主景遣使来贺登极。丁巳，复遣使来贺长春节。
　　九月，淮南节度使李重进反，遣使来求援于唐[1]，唐主不敢纳。
　　十月，上亲征李重进。十一月，平之。己卯，唐主景遣左仆射严绩来犒师。庚申，复遣其子蒋国公从镒[2]、户部尚书冯延鲁来，置晏。上厉色谓延鲁曰：『汝国主与吾叛臣交通，何也?』延鲁曰：『陛下徒知其交通，不知预其反谋也。』上诘其故，延鲁曰：『重进使者馆于臣家，国主令臣语之曰：「男子不得志，固有反者，但时有可不可。陛下初立，人心未安，交兵上党。当是时不反，今人心已定，方隅无事，乃欲以残破扬州数千敝卒抗万乘之师，借使韩、白复生，必无成理。虽有兵食，不敢相资。」重进卒以失援而败。』上曰：『虽然，诸将皆有劝吾乘胜济江，何如?』延鲁曰：『陛下神武，御六师以临小国，蕞尔江南，安敢抗天威?然国主侍卫数万，皆先主亲兵，誓同生死。陛下能弃数万之众与之血战则可矣。且大江风涛，苟进未克城，退乏粮道，亦大国之忧也。』上笑曰：『聊戏卿耳，岂听卿游说耶?』上使诸军习战舰于迎銮店[3]，唐主惧甚[4]。其小臣杜著颇有辞辨，伪作商人，由建安渡来归。而彭泽令薛良坐事责池州文学，亦挺身来奔，且献平南策。唐主闻之益惧。上命斩著于下蜀市，良配隶庐州牙校，唐主乃少安。终以国境蹙弱，遂决迁都之计。二年二月己卯，遣通事舍人王守正使江南，劳唐主之迁都也。是月，唐主始迁于南都，立吴王从嘉为太子，监国。六月，唐主景殂于南都。七月，以丧归金陵。太子从嘉即位，改名煜。
九月壬戊，唐主煜遣中书侍郎冯谧来贡。谧，即延鲁也。唐主手表自陈本志冲淡，不得已而绍袭，事大国不敢有二。邻于吴越，恐为所谗。上优诏以答焉。
丙申，命枢密承旨王仁瞻使江南，以唐主新立，往申庆赐也。
三年二月，唐主遣使修贡，贺长春节。
开宝二年，上亲征太原。六月，还，次滑州。唐主遣其弟吉王从谦来贡，唐水部员外郎查元方掌从谦笺奏。上命知制诰卢多逊燕从谦于馆。多逊弈棋次，谓元方曰：『江南竟如何?』元方敛袵对曰：『江南事大朝十余年，极尽君臣之礼，不知其他。』多逊愧谢曰：『孰谓江南无人！』
四年，唐主遣其弟吉王从谦来朝贡。
　　十一月癸巳朔，江南国主煜遣其弟郑王从善来朝贡，于是始去唐号，改印文为『江南国印』，赐诏乞呼名，从之。先是，国主以银五万两遗宰相赵普，普告于上。上曰：『此不可不受，但以书答谢，少赂其使可也。』普叩头辞让，上曰：『大国之体，不可自为削弱。当使之勿测。』及从善入觐，常赐外[9]，密赍白金如遗普之数。江南君臣闻之，皆震骇，服上伟度如此。】
【案，《宋史全文》·宋史全文卷二。戊辰乾德六年【十一月改开宝元年。唐国、吴越、漳泉奉正朔；南汉天宝十一年：北汉主刘继元立，改天会十三年为广运元年。】春正月乙巳，大内营缮皆毕，赐诸门名。上坐寝殿，令洞开诸门，皆端直轩豁，无有壅蔽，因谓左右曰：『此如我心，少有邪曲，人皆见之矣！』
吕中曰：天下之事，千条万绪，而皆经纶于人主之一心。人主之心正，则天下之事无一不出于正；人主之心不正，则天下之事无一得由于正。是以人主以眇然之身，居深宫之中，其心之邪正，若不可窥，而其著見于外者，常若手指目视而不可掩也。此尧、舜相授，所以有惟精惟一之戒。以我太祖立国之初，规模广大如汉高帝，谋深虑远如汉光武，而正心符印，密契三圣之传于数千载之上。朱文公曰：『太祖不为言语文字之学，而方寸之地，正大光明，直与尧、舜之心合。』信哉斯言!】
【案，宋史全文卷一，宋太祖一。庚申建隆元年春正月辛丑朔，镇、定二州言契丹入寇，北汉兵自土门东下，与契丹合。周帝命太祖领宿卫诸将御之。太祖自殿前都虞候再迁都点检，掌军政凡六年，士卒服其恩威，数从征伐，荐立大功，人望固已归之，于是主少国疑，中外始有推戴之议。
是夕，次陈桥驿。将士相与聚议曰：『主上幼弱，我辈出死力破贼，谁则知之？不如先立点检为天子，然后北征，未晚也。』都押衙李处耘具以事白太祖弟匡义及掌书记赵普，因共以事理晓譬之曰：『太尉忠赤，必不汝赦。』诸将相顾，亦有稍稍引去者。已而复集，露刃大言曰：『军中偶语则族。今已定议，太尉若不从，则我辈亦安敢退而受祸？』普察其势不可遏，与匡义同声叱之曰：『策立，大事也，固宜审图，尔等何得便肆狂悖？』乃各就坐听命。普复谓曰：『外寇压境，将莫谁何，盍先攘却，归始议此？』诸将不可，曰：『方今政出多门，若俟寇退师还，则事变未可知也。但当亟入京城，策立太尉，徐引而北，破贼不难。苟不受策，六軍决亦难使向前矣！』普谓匡义曰：『事既无可奈何，政须早与约束。』
因语诸将曰：『兴王易姓，虽云天命，实系人心。前军昨已过河，节度使各据方面。京师若乱，不惟外寇愈深，四方必转生变。若能严敕军士，勿令剽劫，都城人心不摇，则四方自然宁谧，诸将亦可长保富贵矣。』皆许诺。乃共部分。夜，遣衙队军使郭延赟弛告殿前都指挥使石守信、都虞候王审琦，二人皆素归心太祖者也。
将士环列待旦。太祖醉卧，初不省。甲辰黎明，军士擐甲执兵，直叩寝门，曰：『诸将无主，愿策太尉为天子！』太祖惊起披衣，未及酬应，则相与扶出听事，或以黄袍加太祖身，且罗拜庭下称万岁。太祖固拒之，众不可，遂相与扶太祖上马，拥逼南行。匡义立于马前，请以剽劫为戒。太祖度不得免，乃揽辔誓诸将曰：『汝等自贪富贵，立我为天子，能从我命则可，不然，我不能为若主也。』众皆下马曰：『唯命是听!』太祖曰：『少帝及太后，我皆北面事之，公卿大臣，皆我比肩之人也。汝等无得辄加凌暴。近世帝王初入京城，皆纵兵大掠，擅劫府库。汝等无得复然，事定，当厚赏汝，不然，当族诛汝!』众皆拜。乃整军自仁和门入，秋毫无所犯。
宰相早朝未退，闻变，范质下殿，执王溥手曰：『仓卒遣将，吾辈之罪也!』爪入溥手几出血，溥噤不能对。副都指挥使韩通自内庭奔归，将率众备御。王彦昇逐杀之，并其妻子。诸将翼太祖登明德门，太祖令军士解甲还营，太祖亦归公署，释黄袍。俄而将士拥范质等俱至，太祖呜咽流涕曰：『吾受世宗厚恩，为六军所迫，一旦至此，惭负天地，将若之何？』质等末及对，散指挥都虞候罗彦瑰挺剑而前曰：『我辈无主，今日必得天子!』质等不知所为。溥降阶先拜，质不得已从之，遂称万岁。
太祖诣崇元殿[1]，行禅代礼。召文武官就列，至晡班定，独未有周帝禅位制书。翰林承旨陶谷出诸袖中，遂用之。诏书曰：『天生烝民，树之司牧。二帝惟公而受掸，三王乘时而革命，其极一也。予末小子，遭家不造，人心已去，天命有归。咨尔归德军节度使、殿前都点检赵某禀上圣之姿，有神武之略。佐我高祖，格于皇天，逮事世宗，功存纳麓。东征西怨，厥绩懋焉。天地鬼神，享于有德，讴歌狱讼，归于至仁。应天顺人，法尧禅舜，如释重负，予其作宾。呜呼钦哉，祗畏天命。』宣徽使引太祖就龙墀北面拜受，宰相扶太祖升殿，易服东序，还，即位，群臣拜贺。奉周帝为郑王，太后为周太后，迁居西京。乙巳，诏因所领节度州名定有天下之号曰宋，改元，大赦。
吕中曰：颢滇谓孟子不嗜杀人之言，至是又验矣。盖自后唐以来不五十午，天下五易，天人之厌乱极矣，岂其使干戈糜烂不已，而海內无一统之期哉？唐明宗有天生圣人之祝，而太祖实生于是年，则天命所归，不待指日，光相荡而后知也。自其掌军政之时，士卒服其恩威，中外同于推戴，则人心所属，不待次陈桥驿而后见也。汉、唐初兴，亦不过是。然高祖之取天下，出于沛父老之请；太祖之得天下，亦出于军士之拥，迫不得已而为之，其与唐太宗陷父子不义以起兵者异矣，抑五代之乱，帝王屡易者，莫非藩镇士卒也。矧又有如石守信、王审琦者，将岂能帖然于下哉？一号令之间，秋毫无犯，不惟救生灵涂炭之苦，亦可革叔季兵戈之祸。自非聪明神武而不杀者，孰能与于此？
　　眉山苏轼曰：予观汉高祖及光武，及唐太宗，及我太祖皇帝，能一天下者四君，皆以不嗜杀人者致之，其余杀人愈多而天下愈乱。秦、晋及隋力能合之而好杀不已，故或合而复分，或遂以亡国焉。
《龟鉴》曰：战国交争而合于秦，民苦秦暴，秦不能一而汉一之。南北分裂而合于隋，人厌隋乱，隋不能一而唐一之。五季之余分闰位，天下纷纷而未一也。我太祖得天下以仁而民从之，故天下一于宋，真人勃起，开创大业，是又跨唐虞、越汉唐而与帝王匹休也。】