1楼. 宋时,
范仲淹(北宋著名政治家、文学家,官至参知政事,相当于副宰相),在母亲去世后三七日,梦见母亲哭泣着告诉他:“我因罪业,被泰山府君拘押,遭受刑罚,苦楚不堪,请为我念诵《金刚经》一藏,来救拔我,幸勿迟疑。倘我一入地狱,就永不得超生了。”
仲淹公哭醒,立即延请僧众,为母亲念经超度。
到第六夜时,梦见母亲说:“因你至诚,感得白衣大士降临凡间,亲自为我诵经半卷,我得生天上,你应厚供叩谢大士。”
仲淹公在诵经圆满那天,拜谢众僧,
问道:“请问,是哪位师父诵经半卷?”
众僧皆失色,惊讶而答:
“所诵佛经,一字也不敢遗漏,哪有只诵半卷的事?”
旁边一僧从容说:“昨天大家诵经,山僧我倚立默看,到半卷时,您来拈香,我便回厨房做事。承您问,所以直对。”
仲淹公连忙对他下拜,僧人说:“莫!莫!”
忽然腾空不见。
寺中的僧众及在家居士都赞叹瞻仰,敬佩不已!
仲淹于是创建“莫莫禅堂”,以志灵异。
图贴吧用户_5Rt2Db4 2022-4-29 3楼. 范公与佛教颇有渊源:
1、窖金捐寺。
少时读书长白山中,一日于寺中,得窖金,覆之不取。及贵,语僧出金修寺。其清廉高尚品格,犹如莲出淤泥,已自与众不同。
贴吧用户_5Rt2Db4 2022-4-29 回复 4楼. 2、舍宅为寺。
晚年时曾舍宅为寺,名为天平寺,并延请浮山法远禅师住持。先生留心佛典,诵《金刚经》“辄有冥契”。
贴吧用户_5Rt2Db4 2022-4-29 回复 5楼. 3、拒不迁坟和风水宝地不自享,捐办学堂植人才
范公年青时贫穷,后来做了官。他很孝顺,请风水家看母亲的墓地,风水家说他母亲的坟是'绝地',他家会断绝后嗣,劝他迁移。他说既然是绝地,也不应别人去受;如果我该绝后,迁坟有什么用?结果没有迁坟。
《范文正公全集》记述了这样一个故事。北宋景佑二年(1035年),范仲淹在苏州南园购得一处草木葱茏,溪水环绕的好地。原本范仲淹是想在此建设自家的住宅。当房屋建好后,范仲淹请来一位风水先生。先生探查了一番,连夸此地风水好,称若久居此处“必踵生公卿”
也就是说范家住在这里可以世世代代出高官显贵。范仲淹听后却说:
“吾家有其贵,
孰若天下之士咸教育于此,
贵将无已焉”!
(我家独享此处的富贵,不如让普天下的人都能来这里读书,这岂不是能出更多的贵人),
于是范仲淹毫不犹豫的将房地献出,奏请朝廷批准设立了苏州学文庙,以期培养出更多的人才。
范仲淹捐宅兴学的举动在当时影响极大,以至当地富户纷纷效仿。据说“吴学”日后的兴盛即得益于此,并有了“苏学天下第一”的说法。
贴吧用户_5Rt2Db4 2022-4-29 回复 7楼. 5、发掘流通《十六大阿罗汉因果识见颂》
仲淹留心内典(佛经),诵《金刚经》,辄有冥契。又尝作序,流通法宝:庆历初,奉命宣抚河东,于旅途次,获故经一卷,曰《十六大阿罗汉因果识见颂》,题云“天竺沙门阇那崛多迦译”,乃诸阿罗汉诵佛说善恶因果,识心达本之法也。(因者,因缘;果者,果报;识者,诸自本心;见者,见其本性。)书中记十六阿罗汉,各各为摩拏罗多说自所证「因果识见」,各有七颂,总有一百十二颂。仲淹阅读一过,法喜充满,特作序流通赞叹,晓诸未闻。其序云,庆历中,宣抚河东,宿保德冰谷传舍,于堂檐罅间得之,因于府州承天寺命僧别录藏之。于戊子岁(1048年)有江陵僧慧哲又出其藏本,称得之于武陵僧普焕,宝之三十余年云云:
“余尝览释教大藏经,究诸善之理,见诸佛菩萨,施广大慈悲力,启利益方便门。大自天地山河,细及昆虫草木,种种善谕,开悟迷途。奈何业结障蔽深高,着恶昧善者多,见性识心者少。故佛佛留训,祖祖垂言,以济群生,以成大愿。所以随函类,众圣这诠总为大藏,凡四百八十函,计五千四十八卷,录而记之,俾无流堕。
余庆历初,任知政事:时西虏背惠,侵扰边隅;劳师困民以殄凶丑,圣人爱民恤士,命余宣抚河东沿边居民。将士途
(1/2)
下一段 贴吧用户_5Rt2Db4 2022-4-29 回复 8楼. 6、亲近三宝,临终吉祥。
范仲淹与历代士大夫一样,喜与佛门高德游:守吴日,尝问道于琅琊慧觉禅师,禅师留小住数日,颇加策发,仲淹于言下有省,归赠师偈曰:「连朝共话释疑团,岂谓浮生半日闲。直欲与师闲到老,尽取识性入玄关。」琅琊觉得书,蹑韵云:「威竦边城名以立,化行乡郡日多闲;手提千古文章印,印定西来佛祖关。」
范仲淹数问法于琅琊,有问答录,载于《禅林宝训》:
宋仁宗景佑四年,范仲淹出守鄱阳,慕承古禅师道风,屡就问道。时荐福院虚席,仲淹请师住持。十月初三日,仲淹躬率四众,就芝山迎请,至初九日开堂。仲淹自作请疏,疏文曰:
「伏以:无心为宗,非一毫之可立;有言即病,徒万法之强名。然则,病非医而渴求?宗因师而乃证。古师和尚,净行无垢,孤峰绝攀。法鼓一鸣,有闻皆耸;神珠四照,无隐不彰。群愿斯归,正乘可示;大众瞻仰,即同如来!谨疏。 龙图阁侍制,知饶州军州事范仲淹疏。」
承古者,操行高洁,禀性虚明,遍参诸方,无所悟明。一日览云门语,忽然发悟,自此韬藏,栖止云居弘觉禅师塔所,人称古塔主,当代尊宿,四方共仰。读疏毕,仲淹并四众弟子,肃穆屏息,恭聆法音。禅师告众曰:“山僧蒙郡侯坚命,此日可为脱珍御服,着垢弊衣,大似国
(1/4)
下一段 余下全文 贴吧用户_5Rt2Db4 2022-4-29 回复 9楼. 印光大师赞范仲淹:
1、
昔范文正公视人犹己,视疏若亲,视天下为一家,视中国若一人。故能自宋初至清末,足一千年,子孙科甲不绝。
(复刘观善居士书二)
2、
宋范文正公,唯以济世济人为事。其子孙至今,多有达者。
(金陵三汊河法云寺增设佛教慈幼院疏)
贴吧用户_5Rt2Db4 2022-5-1 回复