又是设计[手绘]
又是文案[作家]
田老牛人也.

谢谢朋友的关注，哈哈哈

不够详细，支持下！

啊，遇到内行了，哈哈。

故事；后续呢！【】期待

浅析蔚县史前文化
蔚县泥河湾历史文化研究会会员：田 金
一、蔚县史前文化的摇篮
蔚县史前文化的早期，虽然在壶流河流域，而实际起源于小五台及以西的蔚县大南山中（这一命题只是作者的探索）。
地球形成已有46亿年的历史，地质界将其分为五个代：太古代、元古代、古生代、中生代、新生代，每个代又分为若干纪。
在距今25亿年以前的太古代，地球上是一片深浅多变的广阔海洋，没有宽广的大陆，没有生命。中国华北泰山有这个时期的地层。
在距今6亿年以前的元古代，地球上大部分的陆地还是海洋。后来经过阜平运动、五台运动和吕梁运动，河北省张家口至承德以北、阜平至井陉以西露出海面。蔚县地区还是一片海洋。元古代时，海水里开始有了生物，如藻类、细菌和无脊椎动物。
在距今2.5亿年以前的古生代，分为寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪和二叠纪。寒武纪和奥陶纪时，海水变浅并后退，中间东北、华北已开始抬升成陆地。在志留纪和泥盆纪之间，河北省高出海面，远离海洋。海洋动物从海洋向陆地发展。在石炭纪和二叠纪时，北半球气候炎热潮湿，森林茂密、主要是松柏类植物和爬行类动物。后期地壳运动强烈，高大茂密的植物被埋藏在地下，经碳化和变质形成了蕴藏丰富的煤炭资源。蔚县的煤层大约有3亿年的历史。这时蔚县地表下沉再次成为海洋。那时，河北省北部、小五台山区、太行山已开始凸为山地。二叠纪末的华力西运动，河北省再次上升为陆地，蔚县、阳原一带变成了湖泊。
在距今0.7亿年以前的中生代，包括三叠纪、侏罗纪和白垩纪，中国大陆轮廓已基本形成。地壳运动剧烈，蔚县、阳原一带又成为湖水消退后的洼地，气候炎热湿润，植物繁茂，始祖鸟在天空啼鸣，恐龙遨游在原始森林中。白垩纪末，燕山运动时，地壳激烈运动，蔚县、阳原一带的植物再一次被埋藏在地下，这又是一个造煤时代。恐龙在这时灭绝。蔚县的另一个煤层大约有1亿年的历史。那时，河北省地貌轮廓大体同现在相似。蔚县、阳原一带再次成为湖泊。
新生代从0.7亿年前至现在，分第三和第四两纪。造山运动强烈，哺乳动物繁盛，有人类出现。第三纪时发生了喜马拉雅运动（距今3000多万年），喜马拉雅山脉从海洋中抬升，海水四溢，河北山区相对上升，火山、断裂、褶皱更加明显。第四纪距今二三百万年，也叫冰川纪，有人类出现。这个时期地球气候有规律的忽冷忽热，出现过几次大的冰川期。约在二三百万年前，蔚县小五台以西的大南山还是凸起的高地，高地上森林茂密，动物繁殖旺盛。后来，蔚县一带地壳运动，发生火山、断裂和褶皱。蔚县大南山因地壳褶皱而凸起，接着因褶皱过度而发生断裂，断裂后蔚县境内下沉，泥石泥从凸起的地段冲击而下，注入下沉的蔚县盆地，就这样蔚县大南山高地的人类便随着大地的隆起或凹陷，接着又被泥石流冲下或淹埋，无一幸存。灾难发生后便形成了现在的蔚县大南山。蔚县大南山原是蔚县、阳原一带湖泊的一部分，现在蔚县大南山到处可以看到古老的沉积岩，而页岩最多。在第四纪的几次大的冰川期之间，气候变暖，有人类生存。冰川期来临对人类有着毁灭性的打击。人类和冰川期同时出现在地球地质历史第四纪，是大自然在磨炼人类，还是人类活动得到大自然的报应？这个问题好多地质科学家正在探讨研究。
地球上最后一次冰川期是在1.3万年前至1.8万年前，地球陆地约三分之一被冰原覆盖。在此期间人类向热带地区迁移或冻死，蔚县境内已无人类生存。在1.3万年前，地球气温再次升高，冰川开始消退。冰川解冻后，水位上涨，大水汾涌而来，再加上蔚县北方地区的冰川溶解水，蔚县大南山以北便再一次成为浩瀚的外流湖泊。在地质历史上，蔚县境内沧海桑田之变反复多次，这一次是最后一次变成湖泊，当然今后也许还可能再成湖泊。湖水从南从西而入，从东而走。飞狐峪便是南水而来的峡谷之一，史称“太行八陉”之一的“飞孤陉”。“陉”的形成原因主要是大水切割，其次是构造因素，这次大水南来，并没有如此大的力量，所以“飞狐陉”并非这次大水形成。为什么叫“飞狐”呢？因为峪中常有寒号虫滑翔而下，古人认为是“飞狐”，至今飞狐峪中还有“飞狐”。当时南水只是顺着“飞狐陉”注入蔚县湖泊。据有关碑文分析，飞狐峪在500多年前还清泉长流。蔚县大湖泊，有化石为证。在蔚县大南山北麓的地层中，有黑色贝壳化石，其长6厘米，宽3厘米。可见当时蔚县大南山曾经是湖泊的南岸。


又经过几千年，也就是距今约1万年前左右。地球气温继续升高，地球大陆冰川基本消退，只剩下南北两极的冰川，蔚县大南山一带又是气候炎热湿润，森林茂密，林中野兽、湖中鱼类繁殖旺盛，于是便开始有人类在大南山中活动，这里称他们为“蔚县大南山人”，简称“大南山人”。他们是现代蔚县人的最早的古代居民。在上次冰川期间，蔚县境内气候寒冷，是原始人类无法生存的，也就是说，在2—3万年前，蔚县境内有过多次的人类活动，可能也是人类最早的发源地。但是在这一万年的冰川期间内，蔚县境内没有人类活动。历史教科书中说的1.3万年前的“山顶洞人”，恰是上次冰川期的早期和高峰期， 1.8万年前的“山顶洞人”要不被冻死，要不就被迫南迁。
因为上次冰川期，中国西南部还能适应原始人类生存。所以最初蔚县境内的人口有可能来自西南方。冰川消退后，这些“南蛮人”不断北移，走黄土高原或沿太行山脉，来到黄土高原的东北边缘太行山脉的北端——蔚县大南山。根据当时地理环境分析，这些“南蛮人”——“大南山人”以渔猎和采集为生。因为“大南山人”是南迁而来，已经具有比较丰富的原始生活经验。当时的蔚县大南山森林茂密，野果累累，动物遍地，再加上大南山下湖泊中的鱼类很多，这足够“大南山人”食用了。因此，在没有农耕的情况下，而烧陶只是为了当盛食用具。“大南山人”无处交换，只能烧陶自制。对原始人来说，烧陶技术并不难。玩泥，也是人的本性。先用干泥做食具，后来发现用火烧过的干泥不怕水，这就是烧陶的起源。从人的一生，就可以看出人类的成长，小孩子开始的活动就有“耍尿泥”一项。人类也是这样，当他完全直立行走后，就懂得了“耍尿泥”——烧制陶器。何况，现代人的大脑并不比原始人的大脑聪明多少，只是经验丰富罢了。人，就是人，大自然造就了繁多的生物，各具各的特性，人不会再变成猿，猿也不会再进化成人，人和猿永远不同的特点是大自然万物适者生存的原理。
言归正传，后经几千年，蔚县境内湖水逐渐东撤，水位不断下降。“大南山人”的一部分，也不断追随潮水下迁，这部分“大南山人”主要生活在湖边，以捕鱼为主，他们追随湖水迁移，一直追到湖面变成一条河流——壶流河为止。湖水流走啦，剩下一条河，这就是“湖流河”,壶流河因而得名，“壶”是“湖”的谐音。根据当时地理环境和现今蔚县古遗址出土文物分析，在湖面不断缩小的漫长而短暂的过程中，“大南山人”逐渐以农耕代替了鱼猎和采集，因为湖水下撤留下了大片沃土，为农耕创造了条件。妇女在家农耕、畜养，男子出外渔猎，母系氏族社会便从此开始。当湖水缩成河流时，沃土面积扩大，男子转为农耕，这便是你系氏族社会的开始。就这样“大南山人”一直生活在壶流河流域，延续到今天。尽管当中不断有处迁者来蔚县境内，如北方少数民族南迁，那么“大南山人”纯属蔚县境内的“土族人”。尽管后来在距今三千多年前蔚县盆地曾遭受过几次洪水袭击，但是都不是毁灭性的。因此，蔚县境内早期智人延续的历史大约有一万年。
综观蔚县村落（包括古遗址）的历史发展趋势，也可以 看出，是先山后川，最后是村堡。所以说。蔚县大南山是壶流河流域史前文化的摇篮，蔚县大南山中的“大南山人”史前生活的古遗址何在？现今尚无定论，有待继续考证。


在王喜洞周围，有古代活动轨迹，有机会和老师一起考证

没事在闲聊几句，王喜洞是唯一目前神话和现实结合的地方，也是人、仙、神、鬼聚集地方，相传王喜吃的仙桃是八仙来这里报到，闲暇之余下棋留下桃核；在洞上方庙宇是各路鬼大侠报道之地；在洞测右上方小洞是神报道之地；洞左上方是人避险及许愿之地。