9楼. 的鱼类很多,这足够“大南山人”食用了。因此,在没有农耕的情况下,而烧陶只是为了当盛食用具。“大南山人”无处交换,只能烧陶自制。对原始人来说,烧陶技术并不难。玩泥,也是人的本性。先用干泥做食具,后来发现用火烧过的干泥不怕水,这就是烧陶的起源。从人的一生,就可以看出人类的成长,小孩子开始的活动就有“耍尿泥”一项。人类也是这样,当他完全直立行走后,就懂得了“耍尿泥”——烧制陶器。何况,现代人的大脑并不比原始人的大脑聪明多少,只是经验丰富罢了。人,就是人,大自然造就了繁多的生物,各具各的特性,人不会再变成猿,猿也不会再进化成人,人和猿永远不同的特点是大自然万物适者生存的原理。
言归正传,后经几千年,蔚县境内湖水逐渐东撤,水位不断下降。“大南山人”的一部分,也不断追随潮水下迁,这部分“大南山人”主要生活在湖边,以捕鱼为主,他们追随湖水迁移,一直追到湖面变成一条河流——壶流河为止。湖水流走啦,剩下一条河,这就是“湖流河”,壶流河因而得名,“壶”是“湖”的谐音。根据当时地理环境和现今蔚县古遗址出土文物分析,在湖面不断缩小的漫长而短暂的过程中,“大南山人”逐渐以农耕代替了鱼猎和采集,因为湖水下撤留下了大片沃土,为农耕创造了条件。妇女在家农耕、畜养,男子出外渔猎,母系氏族社会便从此开始。当湖水缩成河流时,沃土面积扩大,男子转为农耕,这便是你系氏族社会的开始。就这样“大南山人”一直生活在壶流河流域,延续到今天。尽管当中不断有处迁者来蔚县境内,如北方少数民族南迁,那么“大南山人”纯属蔚县境内的“土族人”。尽管后来在距今三千多年前蔚县盆地曾遭受过几次洪水袭击,但是都不是毁灭性的。因此,蔚县境内早期智人延续的历史大约有一万年。
综观蔚县村落(包括古遗址)的历史发展趋势,也可以 看出,是先山后川,最后是村堡。所以说。蔚县大南山是壶流河流域史前文化的摇篮,蔚县大南山中的“大南山人”史前生活的古遗址何在?现今尚无定论,有待继续考证。
笔墨河山 2012-3-10 回复