12楼. 【石鼓歌】
冬十二月岁辛丑, 我初从政见鲁叟。
旧闻石鼓今见之, 文字郁律蛟蛇走。
细观初以指画肚, 欲读嗟如箝(qián)在口。
韩公好古生已迟, 我今况又百年后!
强寻偏旁推点画, 时得一二遗八九。
“我车既攻马亦同”, “其鱼维鱮(xù)贯之柳”。
古器纵横犹识鼎, 众星错落仅名斗。
模糊半已隐瘢胝(bān zhī), 诘曲犹能辨跟肘。
娟娟缺月隐云雾, 濯濯嘉禾秀稂莠(láng yǒu)。
漂流百战偶然存, 独立千载谁与友?
上追轩、颉相唯诺, 下揖冰、斯同鷇鹁(kòu bó)。
忆昔周宣歌《鸿雁》, 当时籀(zhòu)史变蝌蚪。
厌乱人方思圣贤, 中兴天为生耆耈(qí gǒu)。
东征徐虏阚虓(kàn xiāo)虎, 北伏犬戎随指嗾(sǒu)。
象胥杂沓贡狼鹿, 方、召联翩赐圭卣(yǒu)。
遂因鼓鼙(pí)思将帅, 岂为考击烦矇瞍(méng sǒu)。
何人作颂比《嵩高》? 万古斯文齐岣嵝(ɡǒu lǒu)。
勋劳至大不矜伐, 文、武未远犹忠厚。
欲寻年岁无甲乙, 岂有名字记谁某。
自从周衰更七国, 竟使秦人有九有。
扫除诗书诵法律, 投弃俎(zǔ)豆陈鞭杻(chǒu)。
当年何人佐祖龙? 上蔡公子牵黄狗。
登山刻石颂
(1/2)
下一段 AQUA◆ 2020-11-8 回复 13楼. ————————————————————
石鼓:战国时的秦刻石(一说为周宣王时制),唐代在今陕西省凤翔县发现,共有十个,每个石鼓上刻着一篇有韵的文章,这就是石鼓文,是中国最早的石刻文字,其内容记述出塞丞塑壁三亘随猎等情状,是用大篆体写成的。
1、辛丑:指宋仁宗嘉祐六年(1061年)。鲁叟(sǒu):指孔子。
2、郁律:屈曲的样子。
3、画肚:据说唐代书法家虞世南学书法时,常用手指在腹上划写。
4、韩公好古生已迟, 我今况又百年后:昔韩愈作《石鼓歌》,有“嗟予好古生苦晚,对此涕泪双滂沱”之句。
5、“我车既攻马亦同”, “其鱼维鱮贯之柳”:原注云:“我车既攻,我马既同”,又云:“其鱼维何?维鱮维鲤。何以贯之?维杨与柳。”“唯此六句可读,余多不可通。”
6、模糊半已隐瘢胝, 诘曲犹能辨跟肘:言其没者,斑驳漫漶,如瘢疤如胼胝,而残笔依稀。瘢(bān):疮伤好了之后皮肤留下的斑。胝:胼胝(pián zhī),即“趼子”,手掌或脚掌上因劳动或走路等摩擦而生成的硬皮。诘曲:屈曲,曲折。跟肘:脚跟和手肘。
7、娟娟:姣好的样子。濯濯:形容山上光秃秃的,没有树木。此处指遍地是莠草而没有禾苗。稂莠:意思为稂和莠,都是形
(1/4)
下一段 余下全文 AQUA◆ 2020-11-8 回复 14楼. ————————————————————
嘉祐六年(1061)十二月,苏轼初登仕途,签判凤翔(今属陕西)。览古兴怀,作《凤翔八观》八首,诗序中有“悲世悼俗,自伤不见古人,而欲一观其遗迹”的说法。《石鼓歌》是这一组诗的第一首。
本诗可分为五段:第一段四句,点出见到石鼓文的时间和地点;第二段十八句,写所见石鼓文的情状,作者历叙辫认过程,先叙难认、难读,次叙经仔细推寻,再叙其徐部分残缺难于辨认;第三段十六句,追叙石鼓原委,认为是周宣王时器物,又叙石鼓文乃歌颂其功德而作;第四段十八句首揭秦暴政,次刺秦始皇刻石纪己功,以此为衬,说明石鼓“勋大不伐”,义不受秦污,从而赞颂其高洁,而这正是此段主旨;末四句为末段,写由于石鼓独存而引发的思考,探讨“物理”,其中最突出的是朝代兴亡的道理。
此诗结构严谨,气逸笔健,波澜迭起,篇末余味不尽。运用多种比喻,状难状之物,栩栩如生。
(名家评价)
纪昀:“精悍之气,殆驾昌黎而上之,摹写入微。”
方东树《昭昧詹言》:“韩、苏《石鼓》,自然奇伟。东坡《石鼓》,飞动奇纵,有不可一世之慨。”
赵翼:“形容处沉着有力。”
高步瀛:“此苏诗之极整束者,句句排偶,而俊逸之气自不可掩。”
AQUA◆ 2020-11-8 回复 15楼. 【王维吴道子画】
何处访吴画?普门与开元。
开元有东塔,摩诘留手痕。
吾观画品中,莫如二子尊。
道子实雄放,浩如海波翻。
当其下手风雨快,笔所未到气已吞。
亭亭双林间,彩晕扶桑暾(tūn)。
中有至人谈寂灭,悟者悲涕迷者手自扪。
蛮君鬼伯千万万,相排竞进头如鼋(yuán)。
摩诘本诗老,佩芷袭芳荪(sūn)。
今观此壁画,亦若其诗清且敦。
祇园弟子尽鹤骨,心如死灰不复温。
门前两丛竹,雪节贯霜根。
交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。
吴生虽妙绝,犹以画工论。
摩诘得之于象外,有如仙翮(hé)谢笼樊。
吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无间言。
AQUA◆ 2020-11-8 回复 16楼. ————————————————————
王维:字摩诘,参禅悟理,学庄信道,以五言诗著称,且精通书、画、音乐等,后人推其为南宗山水画之祖。
吴道子:又名道玄,曾任唐玄宗的宫廷画师,时称“画圣”,擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。
1、普门、开元:即普门寺和开元寺,都在凤翔。吴道子在两寺画有佛像,王维在开元寺画有墨竹。
2、画品:画的品格、品评。
3、双林:吴道子画中所画的两株娑罗树。佛灭之前,曾在天竺国拘尸那城娑罗双林下说法。
4、彩晕:佛头上的彩色光圈。扶桑:古代神话中的日出之处。暾:太阳升起发出的光芒。
5、至人:至高无上的人,指释迦牟尼佛。寂灭:佛家语,“涅槃”的意译,意谓超脱世间入于不生不灭之境。手自扪:以手捶胸。
6、蛮君鬼伯千万万,相排竞进头如鼋(yuán):蛮君,天竺国的君王。《释迦谱》载释迦涅槃时,自“一恒河沙菩萨摩诃萨”,以至“一亿恒河沙贪色鬼魅,百亿恒河沙天诸婇女,千亿恒河沙诸地鬼王,十万亿恒河沙诸天王及四天王等”纷纷前来听说法。鼋(yuán):一种大鳖,此处形容信徒众头攒聚、伸长。
7、佩芷(zhǐ)袭芳荪(sūn):佩、袭,穿戴。芷、荪
(1/2)
下一段 AQUA◆ 2020-11-8 回复