1楼. 《论语》述而篇第三十一:陈司败问:“昭公知礼乎?“孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”
译文:陈司败问:“鲁昭公懂得礼吗?”孔子说:“懂得礼。”孔子出来后,陈司败向巫马其作了个揖,请他走近自己,对他说:“我听说,君子是没有偏私的,难道君子还包庇别人吗?鲁君在吴国娶了一个同姓的女子为做夫人,是国君的同姓,称她为吴孟子。如果鲁君算是知礼,还有谁不知礼呢?”巫马期把这句话告诉了孔子。孔子说:“我真是幸运。如果有错,人家一定会知道。”
不子曰▫ 2021-8-23 12楼. 【原文】17.24 子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,……
我的理解(24-25):
再说态度:
麻入蓬中,放眼望去,周围多半是蓬、多半是小人(一般人)甚至是恶人。
做为君子,我们讨不讨厌这些小人?
讨厌。讨厌什么?我们先来研究一下孔子的 “恶称人之恶者”。
麻在蓬下,所以孔子应该是在阳货之流的手下。现假设是在阳货1的手下,不是在阳货2、阳货3的手下。
在这种情况下,称人之恶者是谁?
如果是阳货们在别人面前称其他阳货之恶,孔子该怎么办?
答:打酱油。
如果非阳货1在孔子面前称其他阳货之恶,孔子该怎么办?
答:对不起,我要打酱油。
如果是阳货1在孔子面前称其他阳货之恶,孔子该怎么办?
答:谏
在以上的三种情况下,孔子恶不恶阳货们?
如果你回答“不恶”,那君子亦有恶,恶在哪?
如果你回答“有恶”,那恶谁?要不要说出来?
想而不说,巧言令色;想而有说,称人之恶!
所以,孔子的“恶称人之恶者”,其实是自恶,恶的是自己呀!
这就是:能见其过,而内自讼者也。
恶称人之恶一清楚,下面也就顺理成章。
居下流而讪上,就是我在阳货1的手下,却和别人(阳货2、3或诸位君子)说阳货1的坏话(也可能是说他的缺点);
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