1楼. ,往往男女主对龙套角色和动物都是一种无视生命的冷漠感,只要对自己有利,或者纯粹就是为满足自己的小趣味,可以任意的虐待或杀戮那些龙套和动物。理直气壮又沾沾自喜。
砍断马蹄,砍掉骡头,为惩罚劳德诺,将其手足分别和两只猴子拴在一起。我就是忍不住为这些圣母,忍不住在那些武侠群说出来了。
我说李敖批金庸假信佛,绝对是读过金庸原著的。金庸小说里满满是家国情怀,却看不到悲天悯人。对待动物——毕竟我们民间总是说畜*****生——冷酷,但对待一些龙套人物也冷酷。不过可以辩解,金庸写的是古代人,金庸那么写,反倒衬托出江湖的灰色。
即使如此解释,我还是膈应。因为在别的武侠里,至少是我读过的那些,不能说基本上没有,但真的极少。古龙梁羽生笔下也没这种情节。古龙笔下也就欢乐英雄里,主角们防止食物有毒而用猫试毒,我是爱猫人,加上古龙在那个情节里对猫的解释,那是我唯一膈应的古龙情节。但除外,真没有让我忍不住圣母的地方。
这些,可能真是我太圣母的关系,是我太敏感,太单纯。
可我紧接着又吐槽了连不少金庸迷自己都曾引为黑点的襄阳小兵事件,刘正风为知音眼睁睁看全家被灭之后又对曲洋痛心疾首的抱怨小儿子临头大哭是没气节的软骨头丢祖宗的脸等一类情节。
这些情节,要知道在过去,都是金庸迷自己会拿出来批的,甚至有个极致的金庸迷作者,杨叛,还写了个襄阳小兵视角的小说。只是他们不会由此与李敖之言挂钩吧。我错就错在以此赞同李敖的那些观点。
我觉得,金庸古龙都信佛,古龙受伤重病,深入浅出后也信了佛,所以大家能看出他晚期作品,比如新月传奇,里面很多禅意的东西。我以前也说过,古龙信佛,对佛对禅的理解是在金庸之上,金庸信佛,还停留在引经据典方面,在小说里的表现只是引用经文,然后设计一些其实蛮老套的佛学因果的情节,天龙八部最是为人乐道。古龙信佛,他对佛的理解完全是用自己的语言来阐释,比如午夜兰花里,一老一少的对答。再比如新月传奇里,将禅意注入武学的描写,还有石田斋与楚留香的一些非常有禅意的对话。当然,还有风铃中的刀声里著名的插花情节。
唉,我真的好想和别的武学迷友好共处,尤其是在我如此孤独的时候,我想要共同语言的知己。我好想有共同爱好古龙的朋友,知己。偏偏我自己太圣母,太矫情,太老实单纯,还那么幼稚直肠,心里想什么总是藏不住。
我笔下的主角们,往往和我一样,太老实单纯,活得圣母矫情。他们不少也是孤独的,背负着太多矛盾,总是深陷精神困境。我喜欢古龙的潇洒,豁达的诗意,但我写不来。我做不到。不过我现在不想写悲情压抑,我想写平平淡淡,潇潇洒洒。上一部武侠,前面是旧稿所改,悲情压抑,后面是我现在的续写,写的轻松很多,充满了对平淡质朴美好的向往,最终都是主角们一个个的美漫,放下了内心重负。
目前在写的这本,也是如此。所以我才设想过一个书名叫弃剑录。想在结局写男主放弃手中剑,放下精神负担,活得平凡自由。
他因为拿起一柄刀成了武林人公认的刀神。
他现在放下一柄刀成了平凡快乐的人。
神归来成了人,是多么值得庆幸?多么值得感激?
神,自古是空虚的。
人,生命虽短促,却脚踏实地,感受最真切的美好。
正如他此刻真切的嗅到树叶清香、泥土芬芳,空气中再无血气。
他第一次知道原来泥土也是芬芳的。
他忍不住跪下,用手搓了一团泥土,凑近鼻端,如痴如醉的嗅着。
——这是我上本武侠的结尾。
我是古龙迷2023 4-21 09:52 3楼. 但我笔下,我读出很多虚伪、冷酷的地方,很难共情。——应为:在他笔下。
我这些年精神状态越来越差,所以即兴发言,老是错字连篇,希望谅解。
我昨天在一个武侠群忍不住说了金庸,赞同了李敖,不出意外的意外被人骂了。他一开始是基于辩驳的骂我,我与之说了两句直接屏蔽,这是我一惯的策略,遇见冲突,尽量避开,虽然很多冲突就是我自己导致,是我自己凑上去讨人厌招骂。
但之后我另一个号,却在那个群发现,我屏蔽之后,那人还人身攻击,对我污言秽语,已经不是基于观点辩驳了,我在那个群正好是管理,忍不住踢了。辩驳我的骂我,我屏蔽就是,但辩驳之外的人身攻击我不会忍受。踢了之后又愧疚不安,所以拉了另一些我认识的武侠迷进去弥补。
不想后来被一个女的根本不认识拉我去一个武侠群,我虽不认识她,却认识那个群,我曾经待过,念旧没多想就同意进去了。结果进去就看见那人在,先告状,先在里面说我,骂我,又是一顿人身攻击。我就忍不住出去认领了,但我还是没有对骂,只是不用脏字地反嘲两句就又屏蔽。岂料今天发现我被踢了。
我本来精神状态就差,特敏感,忍不住就想,那女的和群里的人是都站队他,不待见我吧,毕竟我是批了金庸啊,那可是武侠界的珠穆朗玛峰,是武侠界
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下一段 我是古龙迷2023 4-21 10:14 回复(8) 10楼. 不平则鸣,以牙还牙,现代的社会已经不允许这种行为存在了。他们自己也知道,他们也想过正常人的生活,可惜却往往会因为一口气忍不下去而铸成大错,就算本来是别人的错。等他们采取行动后也变成他们的错了。因为他们始终都不能明了时代在改变,某些古老的法则已被淘汰,血气之勇已不足恃,所以他们就必然会受到排斥。这就是江湖人的悲哀。
这个世界上永远有江湖人存在,也永远有这种悲哀。但是他们那种守然诺、重信义、锄强扶弱、永不妥协、路见不平就要拔刀相助、有仇必报有恩也必报的精神,也永远随着他们的悲哀存在。我了解他们这种悲哀,非常了解。他们的精神和行为也并非完全没有可取之处。
所以我一直试图将这种可悲的矛盾融入武侠小说中,而能让人在消遣之余有所感触,而能激发我们中国人人性中某种潜在的无畏精神,消除我们这个社会中某些怯懦逃避狡诈不平的现象,使我们中国人在这个苦难的时代中站得更稳,站得更直。这种写法是和“横的历史”无关的,但却有一种纵横开阔的侠义精神贯穿其间。
——古龙
贴吧用户_GXCSAtE 4-21 13:51 回复(1)