前几天有个吧友和我争论，说二十八星宿不能作为老子 元始没有慧眼的问题，说我过于联系实际了，我把你拉黑的原因是你既拿不出证据又开始东拉西扯，和你争论下去只是浪费时间，用争论如果能解决分歧就不会有伐山破庙了，今天引用悟真篇，来两个问题讲一下。
悟真篇是道教内丹功法作者是张伯端，在悟真篇第一篇和第二篇就点名了修习内丹术的基本要求正文如下
不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫。百岁光阴石火烁，一生身世水泡浮。只贪名利求荣显，不觉形容暗悴枯。试问堆金等山岳，无常买得不来无。
人生虽有百年期，夭寿穷通莫预知。昨日街头犹走马，今朝棺内己眠尸。妻财抛下非君有，罪业将行难自欺。大药不求争得遇，遇之不炼是愚痴。
大家可以对比一下三友最后的行为，通天教主动无名火，反复无常，为了面皮摆下朱仙阵，万仙阵，元始天尊，老君得理不饶人在诛仙阵破，依然安排燃灯在通天逃跑的路上以定海珠把通天打落尘埃，万仙阵以诛仙四剑斩杀通天弟子，杀人诛心，三友的行为甚至都不符合悟真篇筑基修士的道德要求，所以最后鸿钧让三人吃下陨圣丹，正合悟真篇第二篇最后两句:大药不求争得遇，遇之不炼是愚痴。以陨圣丹暗和悟真篇对三友盖棺定论