3楼. 写到“子牙封罢三百六十五位正神已毕”,其实是错的,是后来版本校对改出来的错误,钟评本为“子牙封罢三百六十三位正神已毕”,这才是正确的
封神榜并没有隐藏妖不能被封神这样的规则,钟评本老榜单也是有妖上榜单的
虽然没有明说,但寿终正寝是不上封神榜的,封神榜都是死于非命包括自杀
龙须虎在钟评本老榜单没有封神,封神演义很矛盾的一点就是封的神经过多个版本的修改,并且仍旧没有非常完善,也就应该允许继续改编
(2/2)
上一段真风邪 2019-5-26 回复(13) 4楼. 商末局势及方国关系
封神作者的历史把控有限,下文所述主要是为改编封神故事提供一个参考和比照
原著:纣王坐享太平,万民乐业;风调雨顺,国泰民安;四夷拱手,八方宾服。八百镇诸侯尽朝于商
原著为了营造落差,所以把商末写得和盛世差不多,类似民间传的“商纣王的江山——铁桶一般”
但实际上只《史记》记载的商末就是处于衰落期,而从考古发现上也证明了这一点
人祭的减少可能是帝辛倡导减少人祭的缘故,也有可能是战争获得的俘虏减少了,当然帝辛征东夷时俘虏很多,应该还是帝辛反对人祭的结果
青铜器的减少表明方国进贡与贸易的青铜减少了,使得商民转用陶制器皿变多,但酒具陶制依旧很多,说明农业生产并没有受到影响
基本可以说商对周边方国的控制力减弱,再加上帝辛继位带来的内部斗争,绝对是内忧外患
原著:忽报到朝歌,反了北海七十二路诸侯袁福通等
商北方为鬼方,或者九方,也就是原著中的东伯侯姜桓楚,按九侯、鄂侯、西伯三公来排
鬼方虽然商王有打赢过,但达不到征服的程度,也一直是需要防备的方国
原著:不防东海反了平灵王。飞报进朝歌来,先至武成王府
东海基本可以认为是东夷,正是东夷侵入了王畿才使得帝辛发动了征伐东夷的战争
据闻东夷与商有亲缘关系,是划好了地
(1/3)
下一段 余下全文 真风邪 2019-5-26 回复(5) 7楼. 反倒把新一些看到的内容忘掉了,尴尬
封神演义原著的取材与借鉴(补一)
《北游记》
确定,可能是《北游记》本书,也有可能是其前身玄帝伏魔故事
《南游记》
基本确定,可能是《南游记》本书,也有可能是其前身华光天王故事
《东游记》
不确定,封神作者保不齐四游记都看过
《列女传》
不确定,由于封神中周三母是错的,恐怕封神中内容未源自《列女传》本书
感谢道友提醒,作补一,欢迎更多回复
真风邪 2019-5-27 回复(11) 8楼. 说到衍生作品还是要大力推崇六部春秋的
8号🎀 2019-5-27 回复(2) 9楼. 封神故事,实际上起源于真武大帝,据道书上记载,殷商末年,六天魔王反乱,太上八十二化身,金阙化身真武大帝下凡,蹑坎步离,足踏龟蛇,降伏六天魔王。
真人拂岫出绿云 2019-5-27 回复(2) 11楼. 姜子牙
吕尚、姜尚、吕牙、吕望、姜子牙、姜太公、太公望、太公涓、齐太公、太公、单呼牙、师尚父、飞熊
这货这么多名字,一看就超级厉害
唐肃宗时期,追封为武成王,设立武庙祭祀。宋真宗时期,追谥昭烈
正神格:兵圣 (注:兵圣也与孙子的神格重复)
(神格是笔者研究我国神话系统所自行定义的一个概念,可简单理解为神的资格与职能,前面的正表示正统神以作区分,另有上古正神格、封神格、神格、仙品等,尚不完善,但后面楼层可能还会出现,在此稍作解释,并有另一概念神性,神的性能与力量)
民间传为:百家祖师
封神演义一般意义上的主角,这个主角第六回才在对话中出现,第十五回才正式登场,从写作手法上讲是相对少见的,换到现代作品中主角光出现晚就是个吹点了
姜子牙在封神中的实力表现很迷,封神由于水平有限,未能很好表现出姜子牙的谋略,而法术水平姜子牙设定就不高。改编的话可以大幅加强姜子牙的谋略,因为“天下三分,其二归周者,太公之谋计居多”并有“太公阴谋”,至于法术适当加强即可
从辅佐六王和剪商阴谋开始干货私货混搭的我编封神,放飞自我开始
网上资料说先后辅佐了六位周王,恐怕是不对的,按时间线应该是
商 文丁
商 帝乙
商 帝辛
周 文王
周 武王
周 成
(1/3)
下一段 余下全文 真风邪 2019-5-28 回复