1楼. 八仙的出处似乎一直是个迷。就连封神榜里也没有出场。
3楼. 八仙的原型分别是:
铁拐李:原名李颜二(或李玄、刘洪水等),是唐代惠安的一位道士,因元神出壳法术而肉身被焚,后附身于一跛脚汉子而成铁拐李。也有说法称其姓李名璇,为唐代惠安的孝子,因替母煎药而致残,后得道成仙。
汉钟离:其人物原型本为宋朝初年的著名道士钟离权,字寂道,号云房子,又号正阳子,并非汉朝人。他被全真教奉为“正阳祖师”,在道教中地位较高。不过也有一种错误的说法认为他的原型是汉朝的钟离昧。
吕洞宾:吕洞宾生于唐朝末年,原名吕岩(一说吕煜或吕琼),是京兆人或九江人,曾当过县令并弃官入道,是全真教的祖师之一。
张果老:张果老的原型是唐代道士张果,他在八仙中年事最高,因此被称为张果老。他实际上是一位有些心虚的老朽江湖术士,只会些幻术而已。
蓝采和:蓝采和的原型是一个乐于周济身边人的流浪汉,后来被人们神化成仙。
韩湘子:韩湘子的普遍说法是他是唐代文学家韩愈的侄子或侄孙,历史上确有其人,但关于他是否真正成仙则无从考证。
何仙姑:吴元泰所撰《八仙出处东游记》,八仙之中,“唯有一女,手捧莲花,出尘绝艳”,是谓仙姑。
曹国舅:《宋史》中有记载曹国舅的原型是宋仁宗时期曹皇后的弟弟曹佾,字公伯,曹彬之孙。因系皇室外戚,故有“国舅”之称。
5楼. 其实原八仙还有个徐神翁和张四郎,不过后面被仙姑取代了
6楼. 民间慢慢传下来的,不过有两个席位一直不固定,其一是张果老,但是张果老基本上第七人的位置还算稳固,最不固定的就是何仙姑那个席位,直到东游记之后完全固定了,徐神翁,张四郎,刘海蟾,风僧寿,玄虚子都曾位列八仙
7楼. 当然是民间演化啦,就跟日本七福神一样满满形成的
8楼. 八仙就像一个大杂烩,什么样的朝代都有,我们自己都拎不清
9楼. 明朱有燉杂剧《八仙庆寿》中以张果老、汉钟离、曹国舅、蓝采和、铁拐李、韩湘子、徐神翁、吕洞宾为八仙;至吴元泰《八仙出处东游记传》(即《东游记》),去徐神翁而易以何仙姑,后代民间所传之八仙,即本此为说,又清俞樾《茶香室丛钞》卷十四云“明人有《西洋记》一书,载三保太监郑和下西洋事,中有八仙:一、汉钟离,二、吕洞宾,三、李铁拐,四、风僧寿,五、蓝采和,六、元壶子,七、曹国舅,八、韩湘子。无张果、何仙姑,而别有风僧寿、元壶子,亦异闻也”。又晋谯秀《蜀记》以容成公、李耳、董仲舒、张道陵、庄君平、李八百、范长生、尔朱先生为蜀之八仙。而杜甫诗有《饮中八仙歌》。则“八仙”之说,早始于晋唐。
11楼. 好帖!学习了
13楼. ...就是一堆零散的民间流传的神仙传说,流传过程中慢慢的被编撰到一起了,最后被东游记定版了团队成员流传至今
15楼. 八仙基本是纯纯的民间信仰了,应该跟福建那边的妈祖差不多,是根据人物传说演变来的
16楼. 我们这师公做法事挂八仙,道士则不挂。坐标湖南娄底。
17楼. 西游记火了,后面就出现了东游记,南游记,北游记。其中东游记就是讲的八仙过海的故事
21楼. 王栋梁就是刘庄子南山小房子里的大恶魔害死的!我知道的不算我,刘庄子小房子里的大恶魔害死3个孩子了,死这3个孩子其中有一个是我的孩子,想害死我没害死,我的缘分把我救活的,天津市蓟县刘庄子,南山菩萨道教是迷惑佛家弟子下地狱的神!老君哥也得有死!母娘娘也得有死!把西青地区的劳务公司给祸害的,喝人血,车祸,把我的牙拔下来一颗还不行,我手指头哪去了,把我的孩子害死了,把我的孩子埋哪去了,那个小房子是个骨灰盒在那收人呢!那个村有个哑巴家的孩子,就是那个小房子里的恶魔害死的,那里还有个屎汤子喜欢偷东西小旋魔,真实不虚
23楼. 封神榜写商朝事。八仙汉唐仙人怎么会出现?
25楼. 楼上这些人也太傻了
,啥都不懂,八仙是历史上真实存在的人物,你去搜还能找到他们的著作,西游记里面有个张紫阳真人,也是历史真实人物,有记载的
26楼. 唐宋八仙家
27楼. 看过八仙过海的连环画,应该是民间传说,和牛郎织女一个类型
29楼. 八仙过海这个成语最有名,也算一个龙王黑的故事……
31楼. 张果老辈份最高,乃是鸿蒙初判时,一个白蝙蝠精,与鸿钧老祖一个级别的。