1楼. 百度上面没有相关资料,他父亲是宋国国君吗?同时代的应该是宋康王,但没有查到他与宋玉的联系。
而且宋国国都不是在河南商丘吗?为什么他的家乡在鄢郢(湖北宜城)?
🍒茕茕狡兔🍒 2018-11-19 2楼.
第一,没有那本史书说宋玉是宋国人。
第二,当时宋国还没有被灭,假设宋玉是宋国公子,那他出生以后,再不济也会被楚国好生看管,想做官也没必要通过景差的推荐
第三,人家姓宋,不一定是宋国人。要是这么说,秦国人就得姓秦咯?
珺珺家的姨妈😘 2018-11-19 回复(7) 7楼. 宋玉为宋国公族的立论,笔者还可以提出一个旁证,即体量巨大的宋玉冢。宋玉冢在今湖北宜城县城南三里处的腊树园,建于汉代而毁于文革之中。据当地人描述,冢高与屋脊相当。宋玉官至楚大夫,先秦的大夫,并非宫廷中独一无二的大官。楚国官至大夫的人,一朝之中为数甚众。楚怀王十七年,秦败楚于丹阳,一次即俘虏屈匄及列侯、执圭七十余人。文官中大夫以上级别的人,至少不会亚于这个数目。田野考古表明,楚都纪南城周围的巨冢。(封土直径40-100米、高6-10米)只有60多个。假使每个大夫都有资格营建大冢,这个数目远远不够分配。如果不是身份特殊,宋玉其人与其冢就显得很不相称。
🍒茕茕狡兔🍒 2018-11-22 回复(6) 9楼. 按《史记·宋微子世家》记载,宋国的末代王为宋王偃。宋王偃四十三年,即公元前286年,齐国伐宋,国土分别为齐、魏、楚兼并,宋国随之宣告灭亡。不过,司马迁省略了一个对本文至关重要的史实。即大约在公元前299-295年间,宋王偃以“禅让”的方式,立太子为王,自己退居幕后。这位接受“禅让”的太子,才是真正的末代王—宋元王。[16]
战国时期,各国学者倡导君王尚贤禅让,曾打动过不少君王。公元前349年,秦孝公曾打算将国家统治权转让商鞅;公元前316年,燕王哙让位于燕相子之;公元前229年,赵武灵王立12岁的太子何为王,自号“主父”。在战国文献中,赵武灵王的“禅让”受到广泛关注,可能有两个原因,一是赵王父子均死于这一特别事件中,二是赵王正值壮年即立太子为王,在东周列国中当为始作俑者,否则宋王偃的禅让就不会为司马迁所忽视。
公元前295年,赵武灵王因内乱而死于非命。这一事变无疑给宋王偃及其旧臣以巨大刺激。时隔不久,宋王父子不和,宋太子被迫出走。《战国策·赵四》对此有一段简要的记载:
齐将攻宋……,李兑乃谓齐王曰:“臣之所以坚三晋以攻秦者,非以为齐得利秦之毁也,欲以使攻宋也。而宋置太子以为王,下亲其上而守坚
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下一段 🍒茕茕狡兔🍒 2018-11-22 回复 10楼. 你转过来吧,我也不想说什么。反正又不是我一个人看,喜欢宋玉的粉粉也要看。不用反驳我了,我也懒得费精力去论证什么。就当做看个新观点吧!
珺珺家的姨妈😘 2018-11-22 回复 11楼. 行了,楼主别太激动。我们又不是仇敌,就是各自看法不一样。当然,我还是希望大家多了解宋玉的作品,而不是他的个人事。我不喜欢太了解古人的个人事,纯属无聊看看也就算了。这个观点是新颖的,看看也未尝不可。就这样吧,楼主转过来就行了。不用多说什么。早点休息吧!
珺珺家的姨妈😘 2018-11-22 回复(4) 12楼. 理由有五。
一、《九辩》,辩什么?不就是申辩自己的清白吗?其中有几处值得咀嚼的诗句,揭示了宋王父子的冲突及宋元王的出走:
君之心兮与余异!
专思君兮不可化,君不知兮可奈何?
闵奇思之不通兮,将去君而高翔!
据说宋元王是被其父王的党羽驱逐的[17],出走之前在诋毁声中也就留下了永远不能排遣的愤懑,同时又希望有朝一日能重新回到父王的身边。《九辩》写道:
无伯乐之善相兮,今谁使乎誉之?
国有骥而不知察兮,焉皇皇而更索?
处浊世而显荣兮,非余心之所乐。
与其无义而有名兮,宁穷处而守高!
…………
愿赐不肖之躯而别离兮,放游志乎云中。
赖皇天之厚德兮,还及君之无恙。
《九辩》描写宋玉出奔时的仪仗写道:
左朱雀之茇茇兮,右苍龙之躣躣。
苍龙旗和朱雀旗,显示出宋玉一度身为诸侯王的派头。
二.宋玉的《小言赋》[18]中记载了一件史实,即楚襄王曾赐宋玉云梦之田。换言之,即楚王在楚国的“国家公园”中给了宋玉一块封地。倘若宋玉仅仅只是一般的宋国流亡贵族,甚至只是楚国的宋来子、宋遗[19]的后裔,他就不可能享受如此殊荣。列国公子奔楚者,仅《左传》记载就不下十起。其中有幸受封的人,其封地多在楚国当时的边境。如吴公子夫概奔楚,昭王封之于棠溪[2
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