《明史 董其昌，字玄宰，松江华亭人。》：其昌天才俊逸，少负重名。性和易，通禅理，萧闲吐纳，终日无俗语。人儗之米芾、赵孟頫云。同时以善书名者，临邑刑侗、顺天米万钟、晋江张瑞图，时人谓刑、张、米、董，又曰南董、北米。然三人者，不逮其昌远甚。
董其昌35岁步入仕途，80岁告老还乡，三进三退，仕途生涯波澜起伏。
董其昌与赵南星、李贽、焦竑、陈继儒、王锡爵、冯从吾，袁宗道和陶望龄、王衡属于同一时代的人物
万历十七年三月，董其昌殿试高中进士，位列二甲第一名。这一年董其昌三十五岁。
这次殿试，共选拔出三百四十七名进士。一甲三名，即状元焦竑、榜眼吴道南、探花陶望龄，赐进士及第；二甲六十七名，同进士出身，其中第一名即传胪，就是董其昌；三甲二百七十七名，同进士出身。
中进士以后，还要进行新一轮考试，叫阁试。朝廷通过阁试从进士里优中选优，选拔人才进入翰林院，为国家储备治世之材。入选翰林院的进士就是庶吉士，亦称庶常。庶吉士的位置处于官与非官之间，相当于候补的翰林院官员。一甲三名，即状元、榜眼和探花，殿试后立即授职，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修。他们三人也被自动录取为庶吉士，而二、三甲的进士们，则需要通过阁试方能录取。
这年选庶吉士的阁试，内容为“对策书”。考试之后，一共选 拔了二十二位新晋进士进入翰林院，董其昌榜上有名。这些庶吉士大致分成四派，在思想上形成了鼎立之势，焦竑、冯从吾、袁宗道和陶望龄是这四个思想派别的领头人。
一年之后，他就奉旨以编修养病，“家食二十余年”。直到泰昌元年（1620年），光宗朱常洛继位，董回到朝廷，授太常少卿，掌国子司业，。
天启五年（1625年），董其昌被任命为南京礼部尚书，在任一年后即辞官退隐，“家居八载”。
崇祯五年（1632年），七十七岁的董其昌第三次出仕，崇祯七年（1634年），董其昌又请求退归乡里。

容台集 董其昌
○秋声
天宇三秋静，林皋众窍鸣。萧骚翻竹韵，嘹呖动檐声。
带雁宵征急，迎蛩夕语轻。或从苹未起，渐听谷中盈。
寒杵遥空断，霜钟应候清。因风想珂佩，耿耿揽衣情。
○赠吴山人逸金
孤云曾不住，何事倦飞还。道气看眉宇，禅心问骨山。
试琴鱼出沼，炼剑虎当关。余亦逃虗者，相期白社间。
○赠衲子
却忆弥天秀，那知异地逢。客愁轻九辨，胜赏挟千峯。
徙倚林中屐，淹留静夜钟。何年投白社，一接虎溪踪。
○题尘隐居三首
一
高情期五岳，小隐得残山。嘉树成蹊径，危峯出市阛。微唫时倚树，爱客不开关。谢氏云林宅，风流此更攀。
二
买山何足问，缩地长高樊。石秀衔空翠，苔深带雨痕。双梧分鳯渚，一水接鸰原。未得长慵卧，占星到德门。
三
松菊陶公径，蓬蒿仲蔚邨。何如朱户里，别有碧山蹲。卷幔云生坐，登台月可扪。泉声朝暮响，恠底莫寻源。
○熏风自南来
北窓唫啸日，凉吹不须期。荷气初闻处，帘钩欲动时。幽从林杪度，清向瑟中披。见说天门近，随风咏亦宜。
○赋得乱山残雪后
严更余朔雪，处处点苍山。风磴吹花急，阴厓积素闲。寒光断续起，冥色有无闲。谁向岩之曲，翛然独闭关。
○涿鹿道中赋得陌上尘
每与羣动起，氤氲蒲大堤。随风萦柳絮，碾地扑花泥。不受文犀辟，相吹野马迷。明朝御沟近，可似濯缨溪。

容台集 董其昌
○读寒山子诗漫题十二绝
一 声色无端不我期，缘心应处亦如之。若人欲走无生国，除却斯门总路岐。
二 六根选择耳圆通，窍在无思自应中。此观若成何以验？人嘲人赞响排空。
三 儒衣僧履道家巾，三教无依是此人。余子纷纷立门户，长空不倩扫埃尘。
四 恠底前人忒受瞒，一生知破几蒲团。争知信得迷时及，随分阿鼻与涅盘。
五 勋业终归马伏波，闲身孰与钓台多。金刚圈子纔吞却，百劫熏修不奈何。
六 接得西来最上机，一生须及尽玄微。但言顿悟无修证，热病教君失转依。
七 种种纲宗是卦文，吉凶请向自家论。若言密室传心印，辜负当天月一轮。
八 家资了□□湘流，太华山边撤石头。个是学人真榜样，深闺儿女漫悠悠。
九 羽士争谈不死方，到头若个免无常。神仙留下真丹诀，先取生时死一场。
十 千树青松养圣胎，常年石户不关开。山中莫道无俦侣，片片闲云自往来。
十一 举着空宗便道无，如盲说象太模糊。请君自对秦宫镜，两道眉毛历历孤。
十二 赤骨萧然巳露形，更堪橐盖逐狐精。年来赌去千金驳，但任跛驴三脚行。
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容台集 董其昌
○送张了心归楚二首
一 蓬窗听雨夜迢迢，谁遣尊前慰寂寥。楚畹众香都好在，尧阶瑞草不曾凋。
二 来雁霜天楚客归，野情祗受薜萝衣。只今白社詶裴廸，绝胜朱门荐陆机。
○范长倩偕隐天平山居四首
一 百迭松篁绕畵楹，羊肠峻坂划然平。愚公践华差如意，金母升天亦有行。
二 滇海奇游万里余，天平楼阁化人居。鹿门不独偕庞隐，彤管犹闻续汉书。
三 不羡金茎去日边，龙文双剑鹿台前。摄将维室三千界，奏取唐山十五篇。
四 连峰仄径劚云根，只尺星辰若可扪。能赋五噫专五岳，此中端合唤皋门。
○寄叶台山宗伯留都
鸥友鲈乡两不猜，石城秋霁净飞埃。最怜六代风流地，重有青莲赋鳯台。
○詶黄侍御
疏露微云落叶前，新诗格外倍清妍。涪翁句法依然在，管领家风五百年。
○赠湛怀上人
衲子相逢不问年，袈裟徧拂五茸烟。朝来试剪吴江水，着尔空林落照边。
○赠觉虗师说经超果
龙象森森奉麈谈，直拈教外首楞严。欲知末会人天供，雪后梅花百鸟衔。
○赠黄企石堪舆
芒鞋踏跛万峰云，手勘青囊玉髓文。茶磨山头成共宿，何年黄石更逢君。
○赠王子玉
燕子楼空楚梦孤，舞人谁得似飞奴。朝来试彷眉峰影，何处青山不是巫。
○赠黄爱春
桃花渡口竹园黄，一抺宫云淡晓妆。谁信蓬莱会清浅，阖闾城外即沧桑。
○题曹源
后水巳非前水相，出流即是入流机。纔沾一滴曹溪毒，大海红尘匝地飞。
二 儒冠道履释袈裟，百刼庄严不受些。笑倒灵山临末会，生平伎俩一株花。

容台集 董其昌
○房村夜宿刘庄谈河事
桺外青帘扬晚风，宣房遗迹草连空。谁知半卷河渠记，惬在停骖野语中。
○上苑桃花二首
宜春苑里占春多，烂熳红霞发早柯。却忆禁林成径处，云扶步辇一经过。
二 灼灼宫桃湿露华，人间万树失芳葩。有时源上随流水，尽日天边自雨花。
○西湖寺中
遶阁行吟候月华，秋风无力扫尘埃。即今河汉虽清浅，可奈迢迢使者槎。
○看花
众芳春首未全舒，似我浮家怨索居。薝卜林香琼树色，酹花应不为诸余。
○题畵赠眉公
何处江山好定居，卜邻真拟傍专诸。骚人巳落滋兰事，濠叟犹传说剑书。
二 冈岚屈曲径交加，新作茆堂窄亦佳。手种松杉皆老大，经年不踏县门街。
○题畵赠周奉常
山出云时云出山，化为霖雨徧人寰。端知帝所旌幢会，不在金堂玉室间。
○题畵赠张平仲水部
十月江南野色分，渔庄荻浦见沙痕。若为剪取吴淞水，着我微茫笠泽云。
○题畵赠江阴夏茂卿
毗山对酒和陶诗，千载柴桑是尔师。敢道柴桑输一着，出山何似住山时。
○寒原送别图赠聂井愚令君入觐
凫舄翩翩紫气间，寒原目送渺难攀。知无白集留行箧，刚贮溪藤一尺山。
○为眉公作苕帚庵图并题
仲举无心除一室，卢鸿有句写千峰。欲参苕帚闲中意，九点秋山雨后容。
○广陵舟次题房侍御畵竹
一泒湖州畵里诗，娟娟疏筱两三枝。朝来邗水帆前雨，正是龙孙长箨时。
○题王霁宇绣佛斋图二首
剪得吴淞水半江，灵山突兀走闲窗。铙歌即是广长舌，大纛岂非精进幢。
二 兵符受自城边石，心印传来岭上衣。拈出齐东青一点，何来神物郄能飞。

容台集 董其昌
○舟次薛淀望马鞍诸山仿赵吴兴水村图
紫兰芳杜冐长堤，不尽风烟越垒西。疏雨远将晴树瞑，薄云低压晓峰齐。
○题画送原孚侄巡齐
海岱奇云尽荡胸，虞廷胜事渺秦封。装头亦有家山在，不必登台望九峰。
○题畵送王幼度计偕
敢竞营丘妙与真，寒林能变曲江春。看花帝里如看画，始信斯图亦有神。
○题畵赠友
波面菱丝冐钓钩，宿云初起乱啼鸠。纵然渔父无生计，不换荆扬佑客舟。
○题王幼度畵
老我闲身得自繇，雄心只怯九州游。凭君试取苍龙杖，晞发诸天最上头。
○题吴词部畵
居然张璪偃松图，一一潜虬若可呼。为问寒林风谡谡，何如千树在玄都。
○题畵
老树成双便作扉，山光晃晃耀人衣。西邨有叟入城去，倩唤借书童子归。
○题林天素畵
片云占断六桥春，畵手全输妙与真。铸得干将呈剑客，梦通巫峡待词人。
○仿李营丘寒山图（有序）
余自弱冠好写元人山水，金门多暇，梦想家山，益习之。忆顾益卿开府辽阳，以两箑求畵，一为益卿，一为山人王承父。余畵承父而返益卿扇。报章云：“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青，皆非吾辈第一义。俟归山以相怡悦耳。”盖簪裾马上君子未尝得余一笔，而余结念泉石，薄于宦情，则得畵道之助。陶隐居云：“若不为无益之事，何以悦有涯之生？”千古同情，惟余独信，非可向俗人道也。今年春，有朝贵疏余雅善，盘礴致尘天听。余闻之，亟令侍者剪吴绡，纵广丈许，磨褕糜渖，秉烛写李成寒山图，经宿而就，遂题此诗以洗本朝士大夫俗。夫韩滉、燕肃、宋复古、苏子瞻皆善畵，朝贵腹中无古今，固应不知，第以为罪案，但可曰不能遣余习，偶被时人知，如摩诘语耳。视此曹求田问舍、杀人媚人、一生作恶业者，何啻枭鳯而妄下语乃尔耶！世必有能知者，余亦何以为意！
拈笔经营辋口居，心知余某未全除。莫将枕漱闲家具，又入中山箧里书。
○题倪迂畵二首
剩水残山好卜居，差怜院体过江余。谁知简远高人意，一一毫端百卷书。
二 锡山无锡是无兵，恠得倪迂不再生。但有烟霞填骨髓，可知吾法本同乡。 【因仿云林畵题此。锡山志云：有锡兵，无锡宁。余以云林生于胜国，故云。】
○题畵桺
摸索芳菲度画檐，烟丝袅袅雨毶毶。幽人无复灵和梦，太守风流自汉南。

容台集 董其昌
○题茅斋水墨畵
为忆城南池上篇，新秋落月片帆前。草堂未便惊猿鹤，招取幽人对榻眠。
○题仿水墨大痴畵
雪浪云堆势可呼，移将点缀草堂图。谁知王宰剪江手，却是初平叱石符。
○题雪梅图
燕山雪尽势嶙峋，写得家山事事真。刚有寒梅太疏落，请君添取一枝春。
○题仿黄子久畵
积铁千寻屇紫虗，云端鸡犬见村墟。秋光何处堪消日，流涧声中把道书。
○题红树秋色
山居幽赏入秋多，处处丹枫映黛螺。欲写江南好风景，霅川一泒出维摩。
○仿米元章笔意题一绝
春入寒枝未着花，湿云细雨罨平沙。天公似合襄阳戏，我畵烟山不较差。
○题仿倪迂画
迂翁高卧九龙云，清閟风流海外闻。雪后江山青似染，拈来却胜李将军。

容台集 董其昌
○题畵八首
闻有风轮持世界，可无笔力走山川。峦容尽作飞来势，丈室居然掷大千。
野人何以傲游子，流水声中把道书。拈向河梁岂无意，清时巢许不岩居。
桃溪桺陌转山椒，古木苍藤自六朝。是处诛茆可容易，每乘春涨弄轻桡。
雪栢霜松不记年，从教千尺郁参天。迩来灌莽丰茸甚，画史难回造化权。
溪藤十万写烟峰，犹在齐州数点中。海外即今多纸贵，可能身是夜郎雄。
花竹蒙茸野水纡，闲弹别鹤试游鱼。经春自领湖山长，可奉东皇只尺书。
风轩水槛压春流，一带平冈草木稠。心喜应门差解意，只容渔父得相求。
青山白社梦归时，可但前身是畵师。记得西陵烟雨后，最堪图取大苏诗。
○茂州道中
春晚花飞欲尽时，轮蹄争凑药王祠。不知扁鹊游燕日，肯信人间俗可医。
○题畵赠载斐君考功
帝城花发艳阳天，古木疏林入画禅。为送归人动羁思，岁寒应待剡溪船。
○题唐宋元名人真迹画
学书与学画不同。学书有古帖，易于临仿，即不必宋唐石刻，随世所传，形模辄似。赵集贤云：“昔人得古帖数行，专心学之，遂以名世。”或有妙指灵心，不在此论矣。画则不然，要须酝酿古法，落笔之顷，各有师承，略涉杜撰，即成下劣，不入具品，况于能妙。乃断素残慎，珍等连城，殊不易致。元时顾阿暎、曹云西、倪元镇，皆江以南收藏之家，物聚所好。故黄子久、王叔明、陈仲美、马文璧辈，磤礴风流，为一时之盛。近代沈石田去胜国百年，名迹犹富。观其所作，轴一树一石，尺寸前规。吴中自陆叔平后，画道衰落，亦为好事家多收赝本，缪种流传，妄谓自开堂户，不知赵文敏所云：“时流易趋，古意难复，速朽之技，何足盘旋。”此册实予四十余年先后结集，既为好事者易去，而遗书娄水年家玺卿逊之复购之。逊之画巳独步海内，又得唐宋元为师友，与之俱化矣。

容台集 董其昌
○题董源画卷
此董北苑画山居图真迹也。北宋人所作山水都不著名，惟入御府，则鉴书画慱士柯九思辈题跋铨定。如东昌阁学朱公所藏夏口待渡图，乃北苑笔。今复见御史大夫邹平张公此卷，与之竞爽。观其林麓映带，洲渚纡回，村墟窈窕，屋宇古质。欝欝齐鲁之青，从笔端迸出，岂即公家兔砦灵境耶？董源画如星鳯，米元章在宋时见真者巳止五本。公无画癖如余之盘旋搜访，及以无心遇此奇宝，谓是谷城山下之黄石可矣。
○题唐宋元画册
余虽有画癖，亦有懒癖。每见古人山水册，寝食都废。及购之入箧，经岁仅展三四次耳。颜鲁公自云：“资质弱劣，又婴物务，不能悬习，迄以无成。”良然。晚年时为好事者易去，不甚惜。独有痴福，又得重遇，婆娑玩赏如此。诸册入玺乡逊之年丈手，不似渔父花源之迷，与庆喜见阿门?焱佛一见，更不再见也。逊之盛年素精画道，此册供其采撷，遂可入逸品神品之室。余四十年来苦心，差不负矣。
○题自画为何象冈少宗伯并序
余再入承明，与粤东何宗伯象冈同署交善。既余不任朝谒，思还故山，以语同官，多无从臾者。宗伯独以勇退为厚爱，每宣言其病状，余深德之。写此图留别，并系以诗。
泰交恢帝纮，干测当龙见。弓旌贲幽薮，觧薜从羣彦。载笔重华宫，应制明光殿。岂伊轩裳亲，坐使玄风扇。才非康济资，夙秉烟霞恋。九衢平若水，下舂急于箭。徒言老复丁，敢惭贵可贱。知巳君独深，华予岁方晏。发舒栖遁情，宠逾青门饯。嵩华殊未高，回首罗浮巘。
○题钱舜举画
张果老、李太白皆仙真玩世，所谓逆行顺行，天莫测者。非两公得还明皇，乃明皇得遇两公。霓裳一曲，犹是仙才，胜茂陵刘郎耳。此图为钱舜举画，舜举元时画史，曾中宋进士。赵文敏从问笔法，兼山水人物，亦在能妙间。以此为慎旃太史公初度赠正，惟文章光焰万丈，铜狄婆娑，穷刦可相方耳。
○题鲁宗伯墓田两舍图册（记题四首）
癸卯秋，闽清叶文忠公在南都任少宗伯时，有以相望归之者。文忠谓予曰：“公同署，岂不知杨文敏以后，吾闽无爰立者乎？”予曰：“但生得此人，足副此官者足矣，何论往事，何论地灵。”未几，而闽之大拜者接迹。今观遹云宗伯为尊府君卜宅兆，始末殆有神者告之。淮阴之敞万家，陶氏之祥双鹤。非夫江山炳灵，何以得此？吾又不知文忠公之先墓有此否？宗伯负海内名世之望，予以文章识度卜其相业，宁湏効青鸟家谶也。
又
国朝名公家墓图，多在万山中，鲜有以海为境者。惟王文成佳城，距海不过二十里，浮天浴日之观，深符青囊玉髓“得水则止”之义。盖大海望洋可阡，而地中本无灵气。所谓“天光下临，地德上聚”者，则形家命之扑面水，反无取也。曾氏此啚，足与姚江争胜。
又
闽中形家言，不尽出于曾杨廖赖，而以黄妙应为宗。其缙绅家有累代簪缨、百年难老者，皆得江山之助。至朱晦翁家本新安，而生于尤溪之署，其前文字山、后公字山。他日与蔡西山卜墓，又于建阳，亦谓其形势当产圣贤豪杰，不惜越土疆为宅兆耳。吾是以知遹云宗伯之生不偶然也。
又
宋李龙眠有龙眠山庄啚卷，亦写其家庙与世墓，又书孝经于宅兆之卜，亦具焉。谓是孝子之终事耳。士大夫于一丘一壑、传舍阅人者，犹乞画名，手动盈卷轴。而祖弥发迹之奥区，曾不关情一为描写。昭示子孙，观宗伯此册，则孝思之念油然生，且有余愧矣。

白苏斋类集 袁宗道传
袁宗道，字伯修，号石浦。曾祖暎，以任侠闻。祖大化，彬彬为退让君子。性慷慨，周人之急。每得粜直，择其膺金掷之，秤金于人，昂则喜。嘉靖中邑大饥，公出母粟二千石、金千两以贷，尽焚其券，家遂落。明年，封公士瑜生，娶龚方伯女，生伯修、中郎、小修三先生。
初，先生生之夜，祖母余梦一美人头自天飞来，若今所画天人菩萨之饰。宝髻交垂，以襟承之。甫觉，而伯修生，时嘉靖庚申【嘉靖三十九年1560年】二月十六日也。先生生而慧甚，十岁能诗，十二列乡校，见乡先达祠，曰：「吾终当俎豆其间。」
二十，举于乡，下第归，益喜读先秦两汉之书。是时济南琅琊之集盛行，先生一阅，悉能熟诵。甫一操觚，即肖其语。然已疑诗文之道，不尽于是矣。弱冠已有集，自谓此生以文章名世也。性耽赏适，文酒之会，夜以继日。逾年，抱奇病，病几死。有道人教以数息静坐之法，有效。闭门鼻观，弃去文字障，遍阅养生家言。是时海内有谭冲举之事者，先生欣然信之，谓神仙可坐而得也。移家长安里中，栽花莳药，不问世事。癸未，父强之赴试，行至黄河而返。还至荆门，舍于逆旅。夜半梦有神人语之曰「公何不起？吾老人为公特来，何得不见念也？」微以杖敲其足，足隐隐痛，拥被大呼而出。甫出，屋崩床碎为尘。人以此识先生非常人，然先生亦翻然若有所悟，曰：「吾其以几死之身，修不死之道也。」归而妻死，不复娶。父强之娶，则娶田家女，曰：「吾求可与偕隐者耳！」先生习静久，体气愈充。父谓之曰：「昔净名依于忠孝，自古之冲举者，岂尽枯槁耶？」先生曰：「诺！」时复拈笔为制举义，穷工极变。
丙戌【万历十四，1586年】，遂举会试第一，年甫二十七。官翰林，求道愈切。时同年汪仪部可受、同馆王公图、萧公云举、吴公用宾，皆有志于养生之学，得三教林君艮背行庭之旨，先生勤而行焉。
己丑【万历十七年1589年】，焦公竑首制科，瞿公汝稷官京师，先生就之问学，共引以顿悟之旨。而僧深有为龙潭高足，数以见性之说启先生。乃遍阅大慧中峰诸录，得参求之诀。久之，稍有所豁。于是研精性命，不复谈长生事矣。是年，以册书归里，中郎与小修皆知向学，先生语以心性之说，亦各有省，互相商证。先生精勤甚，或终夕不寐。逾年，偶于张子韶与大慧论格物处有所入，急呼中郎与语。甫拟开口，中郎即跃然曰：「不必言」，相与大笑而罢，至是始复读孔孟诸书。乃知至宝原在家内，何必向外寻求。吾试以禅铨儒，使知两家合一之旨，着<海蠡篇>。既报命，旋即乞归。七八年间，屡悟屡疑。癸巳，走黄州龙潭问学，归而复自研求。
戊戌，【万历二十六年(1598)】再入燕。先生官京师，中郎亦改官至，小修入太学，乃于城西崇国寺蒲桃林结社论学。往来者为潘尚宝士藻、刘尚宝日升、黄太史辉、陶太史望龄、顾太史天峻、李太史腾芳、吴仪部用先、苏中舍惟霖诸公。先生见地愈明，大有开发。当是时，海内谈妙悟之学者日众，多不修行，先生深恶圆顿之学为无忌惮之所托宿，益泯解为修同。学者矫枉之过，至食素持珠，先生以为不可。曰：「三教圣人，根本虽同。至于名相设施，决不可相滥。」于是，益悟阳明先生不肯径漏之旨。其学方浸浸乎如川之方至，而先生卒矣。先生素切归山之志，以东宫讲官不获补，仅得三人。先生曰：「当此危疑之际而拂衣去，吾不忍也。」是时东宫未立，中外每有言，先生闻之，私泣于室。
自丁酉充【万历二十五年1597年】东宫讲官，庚子秋以病卒。

董其昌与赵南星、李贽、焦竑、陈继儒、王锡爵、冯从吾，袁宗道和陶望龄、王衡属于同一时代的人物
万历十七年三月，董其昌殿试高中进士，位列二甲第一名。这一年董其昌三十五岁。
这次殿试，共选拔出三百四十七名进士。一甲三名，即状元焦竑、榜眼吴道南、探花陶望龄，赐进士及第；二甲六十七名，同进士出身，其中第一名即传胪，就是董其昌；三甲二百七十七名，同进士出身。
这年选庶吉士的阁试，内容为“对策书”。考试之后，一共选 拔了二十二位新晋进士进入翰林院，董其昌榜上有名。这些庶吉士大致分成四派，在思想上形成了鼎立之势，焦竑、冯从吾、袁宗道和陶望龄是这四个思想派别的领头人。

白苏斋类集 袁宗道传
○陈田：袁宗道传
宗道字伯修，公安人。万历丙戌进士，改庶吉士，授编修，历中允、洗马、庶子，赠礼部侍郎。有<白苏斋集>二十二卷。
<列朝诗集>：伯修在词垣，当王李词章盛行之日，独与同馆黄昭素厌薄俗学，力排假借盗窃之失。于唐好香山，于宋好眉山，名其斋曰白苏，所以自别于时流。其才或不逮二仲，而公安一派，实自伯修发之。
<静志居诗话>：伯修服习香山眉山之结撰，首以白苏名斋，既道其源；中郎小修继之，益扬其波，由是公安流派盛行。然白苏各有神采，顾乃颓波自放，舍其高洁，专尚鄙俚。锺谭从而再变，枭音駃舌，风雅荡然。泗鼎将沈，魑魅齐见，言作俑者，孰谓非伯修也耶！
田按：伯修深入禅理，兴趣萧远，诗特寄耳。其<同人读唐诗有感>云，数卷陈言逐字新，眼前君是赏音人。家家椟玉谁知赝，处处描龙总忌真。再舍肉黥居易句，重捐金铸浪仙身。一从马粪<卮言>出，难洗诗家入骨尘。意在翻王李窠臼，中郎小修从而煽之，遂令天下靡然从风，亦伯修所不及料。[<明诗纪事>卷五]

泉翁大全卷之二十五　文集 飞云蒙头兮隐青霞，揽云月兮为家。觉山不来兮令我长嗟。
送大巡觉山洪君外补温州太守诗序
明年三月，外补温州守官，尊矣。或曰：「外之也。」君子曰：「夫泰山之高，不可摧也。日月之明，不可掩也。觉山在令则为名令，在御史则为名御史，在守则为名守也，必矣。夫何惧？」於是父老欲留之，诸生欲挽之，而不可得。相与言曰：「夫立我、达我、成我与生我等者，我安能忘之？咸买舟，从甘泉子送於三水之涯。
陈司训大章进册，请倡为诗三叠以序之，而诸师生继焉。
诗曰：白云山名苍苍兮，珠江泱泱。觉山之去兮，谁与翱翔？江水泱泱兮山云长，我思觉山兮安可忘？右一解
○飞云蒙头兮隐青霞，揽云月兮为家。觉山不来兮令我长嗟。右二解
○长嗟兮舒啸，四山暮兮猿鸟号噭。山容蹙兮予怀悄悄，青衿送子兮三水之表。右三解
○嘉靖二十年四月

朱子语类
问：「前日论『既有知觉，却是动也』，某彼时一□□言句了。及退而思，大抵心本是个活物，无间于已发未发，常恁地活。伊川所谓『动』字，只似『活』字。其曰『怎生言静』，而以复说证之，只是明静中不是寂然不省故尔。不审是否？」曰：「说得已是了。但『寂』字未是。寂，含活意，感则便动，不只是昏然不省也。」
说卦中说许多卜筮，今人说易，却要扫去卜筮，如何理会得易？每恨不得古人活法，只说得个半死半活底。若更得他那个活法，却须更看得高妙在。古人必自有活法，且如筮得之卦爻，却与所占底事不相应时如何？他到这里，又须别有个活底例子括将去，不只恁死杀着。或是用支干相合配处，或是因他物象。揲蓍虽是占筮，只是后人巧去里面见个小小底道理，旁门曲径，正理不只如此。
　「心要活。」活，是生活之「活」，对着死说。活是天理，死是人欲。必大录云：「天理存则活，人欲用则死。」周流无穷，活便能如此。
「人心活则周流」，无偏系即活。忧患乐好，皆偏系也。方谓，无私意则循天之理，自然周流。
二程粹言
子曰：心活则周流无穷而不滞于一隅。
诗镜总论 若有若无者，情也；必然必不然者，意也。意死而情活，意迹而情神，意近而情远，意伪而情真。
少陵五古，材力作用，本之汉魏居多。第出手稍钝，苦雕细琢，降为唐音。
夫一往而至者，情也；苦摹而出者，意也；若有若无者，情也；必然必不然者，意也。意死而情活，意迹而情神，意近而情远，意伪而情真。情意之分，古今所由判矣。少陵精矣刻矣，高矣卓矣，然而未齐於古人者，以意胜也。假令以《古诗九首》与少陵作，便是首首皆意。假令以《石壕》诸什与古人作，便是首首皆情。此皆有神往神来，不知而自至之妙。太白则几及之矣。十五国风皆设为其然而实不必然之词，皆情也。晦翁说《诗》，皆以必然之意当之，失其旨矣。数千百年以来，愦愦於中而不觉者众也。

养一斋李杜诗话
朱子曰：“杜诗佳处，有在用字造意之外者，惟虚心讽咏，乃能见之。”
按薛文清公云：“‘水流心不竞，云在意俱迟’，可以形容有道者之气象。‘寂寂春将晚，欣欣物自私’，可以形容物各付物之气象。
‘江山如有待，花柳更无私’，唐诗皆不及此气象。”此即朱子所谓“佳处在用字造意外，虚心讽咏，乃能见之”者乎？然此类亦甚多。
李氏于鳞谓“如‘文章有神交有道’，‘白小群分命’，‘随风潜入夜’，‘出门流水住’，皆道也，悟者得之”。愚窃取此意以读杜诗，叹其渊源活泼泼地，取之不尽。而黄山谷则谓“子美诗法出审言，句法出庾信”。
陈绎曾《诗谱》又谓“刘琨、卢谌，忠义之气，自然形见，杜以此为根本。谢灵运以险为主，以自然为工，杜深处多取此。刘越石、鲍明远有西汉气骨，杜筋骨取此”。赵氏氵方又谓“杜审言、陈子昂、沈期、宋之问皆杜诗渊源”。范氏温又谓“杜律诗法度全出於沈期，如‘人如天上坐，鱼似镜中悬’之类”。此皆於杜之格律字句间求杜之渊源者，亦管中窥豹，时见一斑耳。
至如坡公爱“轻燕受风斜”“受”字，陈舍人爱“身轻一鸟过”“过”字。葛常之谓“飞星过水白，落月动沙虚”，是炼中一字；“地坼江帆隐，天清木叶闻”，是炼末一字。潘老谓七言诗第五字要响，如“返照入江翻石壁，归云拥树失山村”“翻”字、“失”字；五言诗第三字要响，如“圆荷浮小叶，细麦落轻花”“浮”字、“落”字。此直以用字造意尽诗人之能事，寻求不已，必堕入魔障者也。
惟叶氏石林曰：“诗人以一字为工，世固知之。惟老杜变化开阖，出奇无穷，不可以形迹捕诘。如‘江山有巴蜀，栋宇自齐梁’，远近数千里，上下数百年，只在‘有’与‘自’两字间。而吞吐山川之气，俯仰今古之怀，皆见於言外。此工妙至到，人力不可及，而雍容肆，略不见其用力处。今人多取其已用字，模仿用之，偃蹇狭陋，尽成死法；不知意与境会，出言中节，凡字皆可用也。”此段议论，虽讲用字造意，而所见超乎象外，入其环中，可以参倚朱子之说，而痛砭今之专研《律髓》、《诗眼》，至於病入膏肓者。

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唐宋诗醇 江亭 杜甫
　　坦腹江亭暖。长吟野望时。水流心不竞。云在意俱迟。寂寂春将晚。欣欣物自私。
故林归未得。排闷强裁诗。
　　原选者评。薛王宣曰。水流心不竟。云在意俱迟。从容自在。可以形容有道者之气象。寂寂春将晚。欣欣物自私。可以形容物各付物之气象。江山如有待。花柳更无私。
　　唐诗皆不及此气象。
春夜喜雨
　　好雨知时节。当春乃发生。随风潜入夜。润物细无声。野径云俱黑。江船火独明。
　　晓看红湿处。花重锦官城。
　　原选者评。近人评此诗云。写得脉脉绵绵。于造化发生之机最为密切。是已然。非有意为之。盖其胸次自然流出而意已潜会。所谓不涉理路。不落言诠者如此。若有意效之。即训诂语耳。江亭。诗亦同此意。尤为活泼泼地。
寄杨五桂州谭
　　五岭皆炎热。宜人独桂林。梅花万里外。雪片一冬深。闻此宽相忆。为邦复好音。
　　江边送孙楚。远附白头吟。
　　原选者评。王嗣奭曰。气势流走。字句空灵。诗之不缚于律者。
落日
　　落日在帘钩。溪边春事幽。芳菲缘岸圃。樵爨倚滩舟。啅雀争枝坠。飞虫满院游。
　　浊醪谁造汝。一酌散千忧。
　　原选者评。起语天然工妙。
　　谢榛曰。五律首句用韵。宜突然而起。如。落日在帘钩。是也。
　　寒食
　　寒食江村路。风花高下飞。汀烟轻冉冉。竹日净晖晖。田父要皆去。邻家闹不违。　　地偏相识尽。鸡犬亦忘归。
　　原选者评。浦起龙曰。风致何减桃花源。
　　游修觉寺
　　野寺江天豁。山扉花竹幽。诗应有神助。吾得及春游。径石相萦带。川云自去留。　　禅枝宿众鸟。漂转暮归愁。
　　后游
　　寺忆新游处。桥怜再渡时。江山如有待。花柳更无私。野润烟光薄。沙暄日色迟。客愁全为减。舍此复何之。
　　原选者评。颔联忽然而来。浑然而就。妙处只在眼前。
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全唐诗
卷226_58 【后游】杜甫
寺忆新游处，桥怜再渡时。江山如有待，花柳更无私。
野润烟光薄，沙暄日色迟。客愁全为减，舍此复何之。
卷226_44 【江亭】杜甫
坦腹江亭暖，长吟野望时。水流心不竞，云在意俱迟。
寂寂春将晚，欣欣物自私。故林归未得，排闷强裁诗。
卷226_41 【春夜喜雨】杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
卷226_48 【落日】杜甫
落日在帘钩，溪边春事幽。芳菲缘岸圃，樵爨倚滩舟。
啅雀争枝坠，飞虫满院游。浊醪谁造汝，一酌散千忧。
卷226_49 【独酌】杜甫
步屦深林晚，开樽独酌迟。仰蜂黏落絮，行蚁上枯梨。
薄劣惭真隐，幽偏得自怡。本无轩冕意，不是傲当时。
卷226_51 【寒食】杜甫
寒食江村路，风花高下飞。汀烟轻冉冉，竹日静晖晖。
田父要皆去，邻家闹不违。地偏相识尽，鸡犬亦忘归。
卷226_52 【高楠】杜甫
楠树色冥冥，江边一盖青。近根开药圃，接叶制茅亭。
落景阴犹合，微风韵可听。寻常绝醉困，卧此片时醒。
卷226_53 【恶树】杜甫
独绕虚斋径，常持小斧柯。幽阴成颇杂，恶木剪还多。
枸杞因吾有，鸡栖奈汝何。方知不材者，生长漫婆娑。
卷226_54 【石镜】杜甫
蜀王将此镜，送死置空山。冥寞怜香骨，提携近玉颜。
众妃无复叹，千骑亦虚还。独有伤心石，埋轮月宇间。
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龚鼎孳（1615年-1673年），字孝升，号芝麓，合肥（今安徽合肥）人，清朝词人、文学家。与钱谦益、吴伟业齐名，称“江左三大家”。在清代，迁太常寺少卿，后累官礼部尚书。龚鼎孳在职期间，常能保护善类，扶掖人才，颇得人心。
【龚鼎孳为人狂放不羁，反复无常。经常有不合时俗的举止，而受到当时人的讥笑。诗与吴伟业齐名。诗风多受杜甫影响，作诗情感深厚，于婉丽中亦多寓兴亡之感，吴梅村说“其侧怛真挚，见之篇什者，百世下读之应为感动”。早年词作以“艳宗”为风尚，继而“绮忏”，晚年成于“豪放”，以意象绵密、着意锻炼、好用拟人、善于和韵为主要风貌，在清词史上独具特色，是清初词坛的主持者之一。自谦益卒后，在朝有文藻负士林之望者，推鼎孳云。著有定山堂集。】
【案，冯铨（1596年—1672年），字伯衡，又字振鹭，号鹿庵，天启五年（1625年），以礼部侍郎兼东阁大学士入内阁，次年被罢免。崇祯初年，赎徙为民。顺治十六年（1659年），改设内阁，命以原衔兼中和殿大学士。康熙十一年（1672年）卒于涿州。谥文敏。主要作品。《瀛洲赋》、《独鹿山房诗集》】

龚鼎孳（1615年-1673年），字孝升，号芝麓，合肥（今安徽合肥）人，清朝词人、文学家]。与钱谦益、吴伟业齐名，称“江左三大家”。
百嘉村见梅花 龚鼎孳
天涯疏影伴黄昏，玉笛高楼自掩门。梦醒忽惊身是客，一船寒月到江村。
菩萨蛮 己酉春日摩诃庵杏花下有感直方旧游 龚鼎孳
蔚蓝一片山初染。粉红花底看人面。玉笛怕花飞。花开人莫归。
当时花下客。把酒斜阳立。今日对斜阳。与花同断肠。
菩萨蛮 龚鼎孳
春花春月年年客。怜春又怕春离别。只为晓风愁。催花扑玉钩。
娟娟双蛱蝶。宛转飞花侧。花底一声歌。疼花花奈何。
小重山 重至金陵 龚鼎孳
长板桥头碧浪柔。几年江表梦，恰同游。双兰又放小帘钩。流莺熟，嗔唤一低头。
花落后庭秋。蒋陵烟树下，有人愁。玉箫凭倚剩风流。乌衣燕，飞入旧红楼。
满江红 其二 龚鼎孳
笺擘芙蓉，略点染、粉堆金簇。仿佛是、雁排锦柱，龙吟豪竹。 长啸不除湖海气，清谈自带烟霞幅。有东风、寒食汉宫诗，金闺读。 花前饮，人如玉。星下醉，天为烛。高歌吾老矣，空摩双目。 谁信倚风巴里调，换来一斛珍珠曲。倩火攻、奇策更先登，难兄续。
祝英台近 闻暂寓清江浦用辛稼轩春晚韵 龚鼎孳
绿烟横，兰桨渡。金犊偃淮浦。细草春寒，过尽断肠雨。望中雀扇云衣。温存无据。枕边心，关山留住。莫轻觑。柳外无尽长亭，朝朝背人数。河上双鱼，听否咒花语。更愁香梦来寻，重添离处。却也遣、病魂随去。
菩萨蛮 其一 同韶九西郊冯氏园看海棠 龚鼎孳
年年岁岁花间坐。今来却向花间卧。卧倚璧人肩。人花并可怜。

龚鼎孳（1615年-1673年），字孝升，号芝麓，合肥（今安徽合肥）人，清朝词人、文学家]。与钱谦益、吴伟业齐名，称“江左三大家”。
《晚晴簃诗汇》
过城东戚贵诸里第
　　复道当年驻五侯，家家红袖拂箜篌。屏移凤蜡青烟冷，人去章华皓月流。垂柳依然临绣户，玉骢无计问高楼。重来江令头先白，不待言愁始欲愁。
怀方密之
　　修竹墙阴爱结邻，十年缟带奉清尘。天移忍复论交道，剑在何堪拟故人。同死臧洪谁慷慨，逃生张俭独悲辛。也知盗贼纵横甚，不敌江东丞相嗔。
和牧斋先生韵为丁继之题秦淮水阁
　　开元白发镜中新，朱雀花寒梦后春。妆阁自题偕隐处，踏歌曾作太平人。乌啼杨柳仍芳树，鸥阅风波有定身。骠骑武安门第改，一帘烟月未全贫。
赠歌者王郎南归和牧斋先生韵
　　生成珠树有鸾栖，丞相鸣钟邸第西。为报五侯鲭又熟，平津花月贱如泥。
　　长恨飘零入雒身，相看憔悴掩罗巾。后庭花落肠应断，也是陈隋失路人。
　　上巳将过金陵
　　倚槛春愁玉树飘，空江铁锁野烟销。兴怀何限兰亭感，流水青山送六朝。
　　偶感
　　东市朝衣溅血年，惊看老鹘奋霜拳。到头恩怨知谁是，田窦袁晁尽可怜。
　　灯屏词次牧斋先生韵
　　珠帘锦瑟事依稀，红泪抛残金缕衣。曾记五侯春宴罢，花前被酒玉骢归。
　　楼阁凭将结绮猜，留仙裙带斗春来。汉宫蜡烛传铜雀，不逐昆明劫火回。
　　开元法曲梦华遥，肠断春云度玉箫。宝马香车今夕动，几人回首杜鹃桥。
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《晚晴簃诗汇》
　　独寐
春风惠然来，照此素帷光。欲寐不成寐，如有深徬徨。虎豹虽已远，风波在故乡。
骨肉屡轗轲，生死能不伤。欲归难为归，欲济河无梁。红颜谁可保，遭遇亦何尝。
江皋花渐开，灵鸟鸣西墙。远游竟何事，祇以搅我肠。耿耿天为曙，缄泪拥衣裳。
　　送雪帆之秦
秦云飞旧日，求定果何如。城郭新时少，豺狼乱后多。豳人邻绝塞，陶穴蹙黄河。谏草如无隐，临流许放歌。
　　贺九寺
树合若无路，傍寻有寺通。远鸦翻夕景，一雁压春风。石面雷批壑，松腰水掣空。凭栏疑日月，不似楚吴中。
　　故园
转眼天寒气不齐，归心安敢说羁栖。故园墙北开梅蕊，几日河南罢鼓鼙。邙岭扑天余石马，巩云裹雪暗龙谿。新兵闻道三秦胜，次第兴师扫蒺藜。
　　近望牛头寺
汉西郊野望牛头，滚滚寒云万顷流。钟磬不关兴败事，藤萝犹挂古今秋。人从山气低秦岫，水带军声别阆州。割据雄图忧后日，夕阳无语下寒丘。
与昆山三弟鑨
河边垂柳正依依，念子娄江心欲飞。年老弟兄难久别，田间庐舍好同归。人随蛮土乡音变，路过神隄巩树齐。酿秫须谋日日醉，乾坤何物换渔矶。
送客入延绥
秦山东接太行山，山外黄河天际还。绿树连云看不尽，雁声飞过玉门关。
往会亭
　　篱落萧条野屋贫，荒凉冷日起风尘。如何树树秾花发，三月城边不见春。
【案，王铎（1592—1652），字觉斯，一字觉之，号十樵、嵩樵， 又号痴庵、痴仙道人，别署烟潭渔叟，河南孟津人。明末清初书画家。他的书法与董其昌齐名，有“南董北王”之称 。
王铎(1592——1652)，孟津(今河南孟津)人，天启二年(1622)年进士，入翰林院庶吉士，累擢礼部尚书。明末清初书画家，诗人，字觉斯，一字觉之。号十樵，崇樵。
王铎他在崇祯十六年(1643年)，成为东阁大学士。1644年入关后，被授予礼部尚书，官弘文院学士加太子少保，在永历六年(1652)年，病逝胡乡，享年六十一岁，葬于河南巩义洛河边，溢文安。】

钱谦益，字受之，常熟人。明万历中进士，授编修。博学工词章，天启中，御史陈以瑞劾罢之。崇祯元年，起官，不数月至礼部侍郎。后，冯铨充明史馆正总裁，而谦益副之。俄乞归。
　　谦益为文博赡，谙悉朝典，诗尤擅其胜。明季王、李号称复古，文体日下，谦益起而力振之。家富藏书，晚岁绛云楼火，惟一佛像不烬，遂归心释教，著楞严经蒙钞。其自为诗文，曰牧斋集，曰初学集、有学集。乾隆三十四年，诏毁板，然传本至今不绝。
列朝诗集 明 钱谦益
●序
　　毛子子晋刻《历朝诗集成，余抚之忾然而叹。毛子问曰：“夫子何叹？”余曰：“有叹乎？余之叹，盖叹孟阳也。”曰：“夫子何叹乎孟阳也？”曰：“录诗何始乎？自孟阳之读《中州集始也。孟阳之言曰：‘元氏之集诗也，以诗系入，以人系传，《中州之诗，亦金源之史也。吾将仿而为之。吾以采诗，子以庀史，不亦可乎？’山居多暇，撰次国朝诗集几三十家，未几罢去。此天启初年事也。越二十馀年而丁开宝之难，海宇板荡，载籍放失，濒死讼系，复有事于斯集。托始于丙戌，彻简于己丑。乃以其间论次昭代之文章，蒐讨朝家之史乘，州次部居，发凡起例，头白汗青，庶几有日。庚寅阳月，融风为灾，插架盈箱，荡为煨烬。此集先付杀青，幸免于秦火汉灰之馀。于乎悕矣！追□始事，宛如积劫。奇文共赏，疑义相析，哲人其萎，流风迢然。惜孟阳之草创斯集，而不获丹铅甲乙，奋笔以溃于成也。翟泉鹅出，天津鹃啼，海录谷音，咎徵先告。恨余之不前死，从孟阳于九京，而猥以残魂余气，应野史亭之遗忏也。哭泣之不可，叹于何有！故曰余之叹叹孟阳也。”
　　曰：“元氏之集，自甲讫癸。今止于丁者，何居？”曰：“癸，归也。于卦为归藏，时为冬令。月在癸曰极。丁，丁壮成实也。岁曰强圉。万物盛于丙，成于丁，于戊。于时为朱明，四十强盛之年也。金镜未坠，珠囊重理，鸿朗庄严，富有日新天地之心声，文之运也。”“然则，何以言集而不言选？”曰：“备典故，采风谣，汰冗长，访幽仄，铺陈皇明，发挥才调，愚窃有志焉。讨论风雅，别裁伪体，有孟阳之绪言在，非吾所敢任也，请以俟世之作者。”
　　孟阳名嘉燧，新安程氏，侨居嘉定。其诗录《丁集中。余虞山蒙叟钱谦益也。集之告成，在玄黓执徐之岁，而序作于元月十有三日。
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历代词话●卷十·明
◎　夏公谨词
　　夏公谨喜为长短句，当其得君专某，声势ピ赫，长篇小令，草稿未削，已流布都下，互相传唱。殁後未百年，黯然无闻。花间、草堂之集，无有及桂洲氏名者。求如前代所谓曲子相公，亦不可得，可一概也。［钱谦益］
◎　何元朗家小鬟
　　教坊李节筝歌，何元朗品为第一。金陵全盛时，顾东桥必用筝琶侑觞。相传武宗南巡，乐工顿仁随驾，学得金元杂剧，何元朗家小鬟尽得其曲而用之。比时词调犹作引子过曲，今供筵所唱，类具时曲，并无人问及词调。则倚声之被管弦者，殁未百年，而竟成广陵散矣。［钱谦益］
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对联话
明礼部尚书钱谦益，入关后亦仍是官。晚年靦然自号逸民，署所居为逸老堂，
或署联于楹云：“逸居无教则近；老而不死是为。”歇后语骂尽千古长乐老。
汪笑侬以改良戏曲开通风气为己任，尝言今之世如我者，亦不可少之一分子，且甚愿继起之有人也。故自署门联云：“墨笑儒，韩笑佛，司马笑道，侬惟自笑也；舜隐农，说隐工，胶鬲隐商，伶亦可隐乎！”汪号伶隐，故对幅及之。
《楹联四话》云：尝见人家一门联云：“老骥伏枥；流莺比邻。”盖左邻为马房，右邻为妓馆，故云。集句之工，真天造地设。又，南海某口多土音，见宾客辄曰“系”、“系”，土音“是”读作“系”也。或署联于门云：“江淮河汉；日月星辰。”某大喜，而不知其以歇后语相嘲也。
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《清诗别裁集 清 沈德潜编》●卷一
☆钱谦益
字受之，江南常熟人。成历庚戍，赐进士第三人。国朝官至礼部尚书。著《初学》、《有学》二集。
○尚书天资过人，学殖鸿博。论诗称扬乐天、东坡、放翁诸公。而明代如李、何、王、李，概挥斥之；馀如二袁、钟、谭，在不足比数之列。一时帖耳推服，百年以后，流风馀韵，犹足詟人也。生平著述，大约轻经籍而重内典，弃正史而取稗官，金银铜铁，不妨合为一炉。至六十以后，颓然自放矣。向尊之者，几谓上掩古人；而近日薄之者，又谓澌灭唐风，贬之太甚，均非公论。兹录其推激气节，感慨兴亡，多有关风教者，馀靡曼噍杀之音略焉。见《初学》、《有学》二集中，有焯然可传者也。至前为某魁，后逃禅悦，读其诗者应共悲之。
○牧斋诗，如“吾道非欤何至此，臣今老矣不如人”、“屋如韩愈诗中句，身似王维画里人”，“工致有馀，易开浅薄，非正声也。五言平直少蕴，故不录。
○陆宣公墓道行
延英重门昼不开，白麻黄阁飞尘埃。中条山人叫阍哭，金吾老将声如雷。苏州宰相忠州死，天道宁论乃如此。千年遗榇归不归，两地孤坟竟谁是？人言藁葬在忠州，又云征还返故丘。图经聚讼故老哄，争此朽骨如天球。齐女门前六里路，荞麦茫茫少封树。下马犹寻董相坟，飞凫孰辨孙王墓。青草黄茅万死乡，蝇头细字写巾箱。起草尚传哀痛诏，闭门自验活人方。永贞求旧空黄土，元祐青编照千古。人生忠佞看到头，至竟延龄在何许。君不见华山山下草如熏，石阙丰碑野火焚。樵夫踞坐行人唾，传是崖州丁相坟。（墓之附会与否不必论，重其人，不重其墓也。结语专及丁相坟者，以丁谓苏人，墓在苏州，故用反面衬托。前辈征引，不同泛泛。）
○团扇篇
合欢团扇美人作，轻云如纨雪如素。裁成顾兔舒月波，画出乘鸾上天路。美人容华倾六宫，舍羞却扇妖且慵。自分团栾赛明月，岂知摇动生秋风。碧天一夜秋如水，炎凉尽在君怀里。不怨秋风坐弃捐，却愁明月常相似。秋来明月正婵娟，别殿长门是处悬。从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。君心如月不可掇，妾扇团团那忍割。可怜团扇无蔽亏，不比清光有盈缺。奉君清暑为君容，莫道恩情中路空。蛛丝虫网频垂泪，还感君恩在箧中。（自注：张子寿赋《白羽扇》云：“纵秋气之移夺，终感恩于箧中。”盖公惧李林甫之谗而作。
○此召对落职后诗也。眷念恩情，收藏笥箧，与小丈夫悻悻者异焉。）
○题宋徽宗杏花村图
宜春小苑春风香，宣和秘殿春昼长。帝所神霄换新诰，江南花石催头纲。至尊盘礴自游艺，宛是前身画师制。岁时婚嫁杏花村，桑麻鸡犬桃源世。杏花村中花冥冥，纥干山雀群飞鸣。巾车挈箧去何所，无乃负担趋青城。君不见杏花寒食钱塘路，鬼磷灯檠风雨暮。麦饭何人浇一盂，孤臣哭断冬青树！

《清诗别裁集 清 沈德潜编》●卷一
☆钱谦益
○题宋徽宗杏花村图
宜春小苑春风香，宣和秘殿春昼长。帝所神霄换新诰，江南花石催头纲。至尊盘礴自游艺，宛是前身画师制。岁时婚嫁杏花村，桑麻鸡犬桃源世。杏花村中花冥冥，纥干山雀群飞鸣。巾车挈箧去何所，无乃负担趋青城。君不见杏花寒食钱塘路，鬼磷灯檠风雨暮。麦饭何人浇一盂，孤臣哭断冬青树！
○玉堂双燕行送刘晋卿赵景之两太史谪官
玉堂昼暖熏风香，双双燕尾摇仓琅。背飞并映银花榜，托宿交栖玳瑁梁。感君恩重巢君幕，顾影呢喃前复却。何当鸣梧比丹凤，且愿衔花效黄雀。啁哳辞归未忍归，差池掠羽试双飞。风回铃索声犹在，日过花砖候已非。珠帘十二秋风促，芦雪菰烟何处宿？明年社日早归来，{尔}口衔泥补君屋。（为谪官者言，自宜以衔泥补屋望之。此立言体也。与《团扇篇》用意略同。）
○送福清公归里
甘陵南北久分歧，鹓鹭雍容彼一时。抗疏有人盈琐闼，顾名无阙省罘罳。恩牛怨李谁家事，白马清流异代悲。八载调羹心独苦，临行谆复外廷知。鹗立朝端领搢绅，飘萧鬓发见风神。契丹使亦知元老，回纥占应见大人。代许孤忠留一柱，帝思耆德抚三辰。吴门咫尺邻阊阖，珍重东山五亩身。（三四语比以文潞公、郭汾阳，史事须如此用。
○诗作于万历季年，福清公，叶台山向高也。公在政府，士林倚以为重。后以不能救万景死，又林汝翥忤奄，群奄辱及于公。公去，而东林君子无噍类矣。诗中“白马清流”，其有先见乎！）

《清诗别裁集 清 沈德潜编》●卷一
☆钱谦益
○岁暮杂怀
卒岁闲门有雀罗，流年徂谢意如何？看花伴侣青春少，种菜英雄白首多。佩剑定须悬旧陇，明珠只合换新歌。剧怜渭水垂纶叟，未应非熊鬓已皤。
○夏日宴新乐小侯于燕誉堂
宝玦相逢沟水头，长衢交语路悠悠。西京甲观论新乐，南国丁年说故侯。春燕归来非大厦，夜乌啼处似延秋。曾闻天乐梨园里，忍听吴歈不泪流？（此少年故侯也，激壮之中，自饶凄惋。于吴地宴之，故有未语。
○下皆《有学集》中诗。）
○送吴兴公游下邳兼简李条侯
落花飞雨搅邗沟，ゎ被奚囊感薄游。宝剑千金吴季子，长城半壁汉条侯。高榆耕垒连沧海，深柳书堂枕碧流。共话老夫应失笑，春深冒絮尚蒙头。
○东归漫兴
林木池鱼灰烬寒，鸳湖恨水去漫漫。西华葛帔仍梁代，东市朝衣尚汉官。白鹤遄归无石表，金鸡旋放少纶竿。招魂倘有巫阳在，历历残棋忍重看。（自注：过南湖望勺园悼延陵君而作，其子贫薄，故有任西华之叹。
○《赠人》句云：“半生花月张三影，两鬓沧桑郭四朝。”颇有风韵。）
○丙戍南还赠别故侯家妓人冬哥
绣岭灰飞金谷残，内人红袖泪阑干。临歧莫怅青娥老，两见仙人泣露盘。（两见，谓甲申、乙酉两年。）天乐荒凉禁苑倾，教坊凄断旧歌声。临岐只合懵腾去，不忍听他唱《渭城》。
○后观棋绝句
寂寞枯枰响泬漻，秦淮秋老咽寒潮。白头灯影凉宵里，一局残棋见六朝。飞角侵边劫正阑，当场黑白尚漫漫。老夫袖手支颐看，残局分明一着难。（此牧斋自伤末路也。残局自有胜着，只是人不肯寻耳。）
○读史记戏书
汉家争道孝文明，左右临朝问亦轻。绛灌但知谗贾谊，可思流汗愧陈平？（与“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”一种笔墨。）
○故宫人
汉宫遗事剪灯论，共指青衫认泪痕。今夕惊沙满蓬鬓，始知永巷是君恩。（亦是翻进一步法。）
○留题秦淮丁家水阁
舞榭歌台罗绮丛，都无人迹有春风。踏青无限伤心事，并入南朝落照中。苑外杨花待暮潮，隔溪桃叶限红桥。夕阳凝望春如水，丁字帘前是六朝。
○村庄红豆花诗
金尊檀板落花天，乐府新翻《红豆篇》。取次江南好风景，莫教肠断李龟年。

申涵光，字孚孟，号凫盟，永年人，明末清初文学家，河朔诗派领袖人物。明清易代之际，申涵光曾与张盖、殷岳、杨思圣避乱隐居于沙河县西部之广阳山，结下生死之交。入关后，然与清初保和殿大学士柏乡魏认裔介、保和殿大学士真定梁清标、刑部尚书蔚州魏象枢、礼部尚书宛平王崇简、工部尚书灵寿傅维鳞、刑部尚书新城王士祯、内阁学士兼礼部侍郎汉阳熊伯龙等人多有交往，与著名遗民太原傅山、昆山顾炎武、容城孙奇逢、磁州张镜心等人也相交甚好。
涵光为诗，吞吐众流，纳之炉治。一以少陵为宗，而出入於高、岑、王、孟诸家。尝谓：“诗以道性情，性情之真者，可以格帝天，泣神鬼。若专事附会，寸寸而效之，则啼笑皆伪，不能动一人矣。”尚书王士祯称涵光开河朔诗派。学士熊伯龙谓今世诗人吾甘为之下者，凫盟一人而已。
　　尝谒孙奇逢，执弟子礼。奇逢恨得之晚，以圣贤相敦勉。自是始闻天人性命之旨，究心理学，不复为诗。顺治十七年，诏郡县举孝行，有司以涵光应，力辞之。再举隐逸之士，坚辞不就。尝自悔为名累，谢绝交游。晚年取诸儒语录昕夕研究。作性习图、义利说及荆园小语、进语诸书。尝曰：“主静不如主敬，敬，自静也。硃、陆同適於道，硃由大路，虽迟而稳；陆由便径，似捷而危：在人自择耳。”奇逢谓其苦心积虑，阅历深而动忍熟。裔介则赞之曰：“年少文坛，老来理路，圣贤之所谓博文而约礼也。”其推重如此。康熙十六年，卒，年五十九。
　　涵光又解琴理。书法颜鲁公，尤工汉隶。间作山水木石，落落有雅致。著有聪山诗集八卷，文集四卷，说杜一卷。
谒张尚书湛虚先生 申涵光
结茅飞鸟上，秋色满悬壶。白发增幽事，黄冠屈壮图。琴樽山月好，风雨老臣孤。莫讶披云至，浮名此地无。
泛舟明湖 申涵光
女墙倒影下寒空，树杪飞桥渡远虹。历下人家十万户，秋来俱在雁声中。
燕京即事 其一 申涵光
塞云宫月远苍苍，萧后妆楼亦渺茫。四百余年池水换，依然风动芰荷香。
无才 申涵光
窗下平田细路分，樵歌几处远犹闻。涛声夜落漳南树，山色晴分冀北云。
曲岸人家依紫蓼，衡门客到煮青芹。无才合就穷途老，车马休惊白鹭群。
《晚晴簃诗汇●卷十四　申涵光》
岁晏
　　岁晏百物息，草木随风沙。松柏惨不舒，况彼园中花。层阴昼萧条，微霰时复加。林中常鸣狐，屋上常鸣鸦。岂不思远游，负手还咨嗟。阳气动飞灰，枯荄渐萌芽。严威蕴华滋，深藏古所嘉。
　　荆吴隔大江，风涛不可涉。短衣凌荒岑，挂桨拨寒月。玄云闭河梁，故人书久绝。目招谁家儿，轻扬弄绮陌。投我蛱蝶罗，系以双玉玦。我畏不敢过，中途自改辙。弱草披涧阴，梧桐峙高阙。本非同根生，荣瘁应各别。
　　亭亭西山云，万仞青芙蓉。下临不测渊，土有太古松。松顶巢黄鹤，渊中藏蛟龙。蹑屐披云根，乱石翳蓊茸。隔溪三五人，濯足吟疏风。白发好容颜，无乃商山翁。汉庭亦已出，书币凋淳蒙。真隐自草木，岂贪世上功。落日凌紫烟，挥手吾焉从。

云雨分飞二十年，当时求梦不曾眠。
今来头白重相见，还上襄王玳瑁筵。
——张又新《赠广陵妓》
张又新嗜茶，著有《煎茶水记》一卷，是继陆羽《茶经》之后我国又一部重要的茶道研究著作。并善写诗文等，《唐才子传》有载其事迹。张又新生卒年均不详，约唐宪宗元和中前后在世。
历左右补阙、广陵从事。谄事宰相李逢吉，名在“八关十六子”之目。逢吉领山南节度，表为司马。逢吉败，坐贬江州刺史。后附李训，迁刑部郎中。训死，复贬申州刺史。终左司郎。初，又新志在得美妻，后娶杨虔州女，有德无才，殊怏怏。后过淮南李绅，筵上得一歌姬，与之偕老。
李相绅镇淮南。张郎中又新罢江南郡，素与李隙，事具别录。时于荆溪遇风，漂没二子，悲戚之中，复惧李之仇己，投长笺自首谢。李深悯之，复书曰："端溪不让之词，愚罔怀怨。荆浦沈沧之祸，鄙实悯然。"既厚遇之，殊不屑意。张感涕致谢，释然如旧交，与张宴饮，必极欢醉。张尝为广陵从事，有酒妓尝好致情，而终不果纳。至是二十年，犹在席。目张悒然，如将涕下。李起更衣，张以指染酒，题词盘上，妓深晓之。李既至，张持杯不乐。李觉之，即命妓歌以送酒。遂唱是词曰："云雨分飞二十年，当时求梦不曾眠。今来头白重相见，还上襄王玳瑁筵。"张醉归，李令妓随去。（出《本事诗》）

情史 李绅
李相绅镇淮南。张郎中又新罢江南郡，素与李隙。时于荆溪遇风，漂没二子。悲戚之中，复惧李之仇己，投长笺自首谢。李深悯之，复书曰：“端溪不让之词，愚罔怀怨；荆浦沉沦之祸，鄙实悯然。”既厚遇之，殊不屑意。张感涕致谢，释然如旧交。与张宴饮，必极欢醉。张尝为广陵从事，有酒妓，尝好致情，而终不果纳。至是二十年犹在席，目张悒然，如将涕下。李起更衣，张以指染酒，题词盘上，妓深晓之。李既至，先持杯不乐。李觉之，即命妓歌以送酒。遂喝是词曰：
　　　　“云雨纷飞二十年，当时求梦不曾眠。今年头白重相见，还上襄王玳瑁筵。”
　　张醉归，李令妓夕就之。
　　或云：眠则有梦。既不曾眠，何得有梦。说诗太泥矣。此句正叙其好致情，而终不果纳之意。
刘禹锡
　　刘尚书禹锡罢和州，为主客郎中。集贤学士李绅罢镇在京。慕刘名，尝邀至第中，厚设饮馔。酒酣，命妙妓歌以送之。刘于座上赋诗曰：
　　　　“(髟委)鬌梳头宫样妆，春风一曲《杜韦娘》。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”
　　李因以妓赠之。